天尊之体,长存不灭的意思
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时间：2023-09-23 18:21:03
天尊之体,长存不灭的意思
《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。意思是说：元始天尊以天尊的身体，长生不老，道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。此《志》原是唐贞观年间《五代史志》的原稿，后并入《隋书》，根据《隋大业正御书目》作为底本，并参考王俭《七志》、阮孝绪《七录》分类体系而成。利用隋代一万四千四百六十六部，合八万九千六百六十六卷遗书，与《隋大业正御书目》核对，删去重复，按经、史、子、集四部四十类著录。
导读《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。意思是说：元始天尊以天尊的身体，长生不老，道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。此《志》原是唐贞观年间《五代史志》的原稿，后并入《隋书》，根据《隋大业正御书目》作为底本，并参考王俭《七志》、阮孝绪《七录》分类体系而成。利用隋代一万四千四百六十六部，合八万九千六百六十六卷遗书，与《隋大业正御书目》核对，删去重复，按经、史、子、集四部四十类著录。
《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。意思是说：元始天尊以天尊的身体，长生不老，道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。
此《志》原是唐贞观年间《五代史志》的原稿，后并入《隋书》，根据《隋大业正御书目》作为底本，并参考王俭《七志》、阮孝绪《七录》分类体系而成。利用隋代一万四千四百六十六部，合八万九千六百六十六卷遗书，与《隋大业正御书目》核对，删去重复，按经、史、子、集四部四十类著录。
天尊之体,长存不灭的意思
《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。意思是说：元始天尊以天尊的身体，长生不老，道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。此《志》原是唐贞观年间《五代史志》的原稿，后并入《隋书》，根据《隋大业正御书目》作为底本，并参考王俭《七志》、阮孝绪《七录》分类体系而成。利用隋代一万四千四百六十六部，合八万九千六百六十六卷遗书，与《隋大业正御书目》核对，删去重复，按经、史、子、集四部四十类著录。
