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返本还源的拼音是:fǎn běn huán yuán。词语解释是:⒈ 谓返回原来的地方。亦常比喻恢复根本。亦作“返本还原”英:returnbackoldplace;返本还源[fǎnběnhuányuán]⒈谓返回原来的地方。亦常比喻恢复根本。亦作“返本还原”英returnbackoldplace。引证解释是:⒈ 返回原地。引:《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》:“腊月二十日,一年将欲尽,万里未归人,大众,总是他乡之客,还有返本还源者么?”⒉ 恢复根本。引:宋赞宁《宋高僧传··唐朗州药山惟严》:“大抵谓本性明白,为六情玷污,迷而不返,今牵復之,犹地雷之復见天地心矣,即内教之返本还源也。”⒈返回原地。引《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》:“腊月二十日,一年将欲尽,万里未归人,大众,总是他乡之客,还有返本还源者么?”⒉恢复根本。引宋赞宁《宋高僧传··唐朗州药山惟严》:“大抵谓本性明白,为六情玷污,迷而不返,今牵復之,犹地雷之復见天地心矣,即内教之返本还源也。”成语解释返本还源。汉语大词典是:(1).返回原地。《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》:“腊月二十日,一年将欲尽,万里未归人,大众,总是他乡之客,还有返本还源者么?”(2).恢复根本。宋赞宁《宋高僧传··唐朗州药山惟严》:“大抵谓本性明白,为六情玷污,迷而不返,今牵复之,犹地雷之复见天地心矣,即内教之返本还源也。”。其他释义是:本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还源的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看返本还源详细内容】
本:根本。源:原来的样子。返回根本,恢复原样。指回到原来的地方或状态。也作“返本还原”。
二、引证解释
⒈ 返回原地。引:《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》:“腊月二十日,一年将欲尽,万里未归人,大众,总是他乡之客,还有返本还源者么?”⒉ 恢复根本。引:宋赞宁《宋高僧传··唐朗州药山惟严》:“大抵谓本性明白,为六情玷污,迷而不返,今牵復之,犹地雷之復见天地心矣,即内教之返本还源也。”⒈返回原地。引《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》:“腊月二十日,一年将欲尽,万里未归人,大众,总是他乡之客,还有返本还源者么?”⒉恢复根本。引宋赞宁《宋高僧传··唐朗州药山惟严》:“大抵谓本性明白,为六情玷污,迷而不返,今牵復之,犹地雷之復见天地心矣,即内教之返本还源也。”成语解释返本还源
三、汉语大词典
(1).返回原地。《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》:“腊月二十日,一年将欲尽,万里未归人,大众,总是他乡之客,还有返本还源者么?”(2).恢复根本。宋赞宁《宋高僧传··唐朗州药山惟严》:“大抵谓本性明白,为六情玷污,迷而不返,今牵复之,犹地雷之复见天地心矣,即内教之返本还源也。”
四、出处
宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”
五、关于返本还源的反义词
六、关于返本还源的造句
1、别的天材地宝进行返本还源,需要耗费一番苦功,灵液则不然,一入本源,立刻被转化,根本无需耗费时间。
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