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殷鉴不远国语辞典

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:26:14
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殷鉴不远国语辞典

1、殷鉴不远的国语辞典是:⒈ 殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引:《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」殷鉴不远[yīnjiànbùyuǎn]⒈殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」成语解释殷鉴不远。
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导读1、殷鉴不远的国语辞典是:⒈ 殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引:《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」殷鉴不远[yīnjiànbùyuǎn]⒈殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」成语解释殷鉴不远。


殷鉴不远的国语辞典是:⒈ 殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引:《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」殷鉴不远[yīnjiànbùyuǎn]⒈殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」成语解释殷鉴不远。

殷鉴不远的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看殷鉴不远详细内容】

⒈ 鉴:鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前。例:殷鉴不远,在夏后之世。——《诗·大雅·荡》英:oneneednotlookfarforalesson;殷鉴不远[yīnjiànbùyuǎn]⒈鉴:鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前。例殷鉴不远,在夏后之世。——《诗·大雅·荡》英oneneednotlookfarforalesson;

二、基础解释

殷:指商代迁都殷之后改用的称号。鉴:镜子,引申为教训、鉴戒。原指殷人灭夏,殷的子孙可以从夏朝灭亡的历史中找到鉴戒。后泛指前人失败的教训就在眼前,可作为借鉴。

三、出处

《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”

四、其他释义

殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

五、关于殷鉴不远的成语

殷鉴不远  輷輷殷殷  殷殷田田  殷殷屯屯  殷殷勤勤  商鉴不远  

六、关于殷鉴不远的诗句

殷鉴不远  殷鉴不远  殷鉴不远  

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殷鉴不远国语辞典

1、殷鉴不远的国语辞典是:⒈ 殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引:《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」殷鉴不远[yīnjiànbùyuǎn]⒈殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本后比喻前人的教训近在眼前。引《诗经·大雅·荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」成语解释殷鉴不远。
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