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有本有原的繁体是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:27:26
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有本有原的繁体是什么

1、有本有原的繁体是:有本有原。2、拼音是:yǒu běn yǒu yuán。3、词语解释是:⒈ 亦作“有本有源”。⒉ 谓有根源;源源本本。4、综合释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。有本有原[yǒuběnyǒuyuán]有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。5、汉语大词典是:亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。唐韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝十三妹﹞及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”。6、国语辞典是:⒈ 有根本、起源。引:唐·韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。7、辞典修订版是:有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。8、出处是:唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”。9、其他释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
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导读1、有本有原的繁体是:有本有原。2、拼音是:yǒu běn yǒu yuán。3、词语解释是:⒈ 亦作“有本有源”。⒉ 谓有根源;源源本本。4、综合释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。有本有原[yǒuběnyǒuyuán]有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。5、汉语大词典是:亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。唐韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝十三妹﹞及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”。6、国语辞典是:⒈ 有根本、起源。引:唐·韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。7、辞典修订版是:有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。8、出处是:唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”。9、其他释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。


有本有原的繁体是:有本有原。

有本有原的拼音是:yǒu běn yǒu yuán。词语解释是:⒈ 亦作“有本有源”。⒉ 谓有根源;源源本本。综合释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。有本有原[yǒuběnyǒuyuán]有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。汉语大词典是:亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。唐韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝十三妹﹞及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”。国语辞典是:⒈ 有根本、起源。引:唐·韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。7、辞典修订版是:有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。8、出处是:唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”。9、其他释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。

有本有原的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看有本有原详细内容】

⒈ 亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。引:唐韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝十三妹﹞及至听他説的有本有源,有凭有据,不容不信。”

二、综合释义

指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。有本有原[yǒuběnyǒuyuán]有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」

三、汉语大词典

亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。唐韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝十三妹﹞及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”

四、辞典修订版

有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」

五、关于有本有原的近义词

有本有源  

六、关于有本有原的诗句

有本有原  

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有本有原的繁体是什么

1、有本有原的繁体是:有本有原。2、拼音是:yǒu běn yǒu yuán。3、词语解释是:⒈ 亦作“有本有源”。⒉ 谓有根源;源源本本。4、综合释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。有本有原[yǒuběnyǒuyuán]有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。5、汉语大词典是:亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。唐韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝十三妹﹞及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”。6、国语辞典是:⒈ 有根本、起源。引:唐·韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。7、辞典修订版是:有根本、起源。唐.韩愈〈原毁〉:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」。8、出处是:唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”。9、其他释义是:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
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