补处的相关诗句是:即今上品已补处、补处不隔牛马风、补处自天授。
补处的拼音是:bǔ chǔ。词语解释是:⒈ 佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。⒉ 指曾经到过的地方。引证解释是:⒈ 佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。引:南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见於莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”⒉ 指曾经到过的地方。引:宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”。汉语大词典是:(1).佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”(2).指曾经到过的地方。宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”。英语是:mend、mended。7、其他释义是:1.佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:'子长﹑子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。'《敦煌变文集.维摩诘经讲》:'受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。'清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:'命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。'后用以借指补官。2.指曾经到过的地方。
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一、词语解释 【点此查看补处详细内容】
⒈ 佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。⒉ 指曾经到过的地方。
二、引证解释
⒈ 佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。引:南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见於莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”⒉ 指曾经到过的地方。引:宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”
三、汉语大词典
(1).佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”(2).指曾经到过的地方。宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”
四、其他释义
1.佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:'子长﹑子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。'《敦煌变文集.维摩诘经讲》:'受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。'清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:'命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。'后用以借指补官。2.指曾经到过的地方。
五、关于补处的词语
缝缝补补 抽多补少,抽肥补瘦 修修补补 軿軿补补 补处 处处
六、关于补处的造句
1、所谓补处菩萨,是指修菩萨已达最高境界而待时下生人间成佛的菩萨,即候补佛。
2、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一,为补处佛,接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。
3、修补处相邻的地方应该用砂纸打磨,磨光机或者其他业主认可方法打薄。
4、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!【查字典https://www.chazidian.com造句网】