履道的拼音是:lǚ dào。
履道的词语解释是:⒈ 躬行正道。谓所行的路。见“履道里”。履道[lǚdào]⒈躬行正道。谓所行的路。见“履道里”。基础解释是:谓所行的路。综合释义是:见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。其他释义是:1.躬行正道。2.谓所行的路。3.见'履道里'。
履道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看履道详细内容】
⒈ 躬行正道。谓所行的路。见“履道里”。履道[lǚdào]⒈躬行正道。谓所行的路。见“履道里”。
二、引证解释
⒈ 躬行正道。引:《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉ 谓所行的路。引:《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊ 见“履道里”。⒈躬行正道。引《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉谓所行的路。引《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊见“履道里”。
三、综合释义
见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。
四、汉语大词典
(1).躬行正道。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若于此参透,则终日履道只是家常茶饭。”(2).谓所行的路。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”(3).见“履道里”。
五、关于履道的词语
六、关于履道的诗句