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履道相关诗词有哪些

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:51:21
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履道相关诗词有哪些

1、履道的相关诗词是:《归履道宅》、《履道池上作》、《答王尚书问履道池旧桥》。2、拼音是:lǚ dào。3、基础解释是:谓所行的路。4、引证解释是:⒈ 躬行正道。引:《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉ 谓所行的路。引:《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊ 见“履道里”。⒈躬行正道。引《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉谓所行的路。引《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊见“履道里”。5、综合释义是:见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。6、网友释义是:履道,拼音lǚdào,意思是躬行正道。7、其他释义是:1.躬行正道。2.谓所行的路。3.见'履道里'。
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导读1、履道的相关诗词是:《归履道宅》、《履道池上作》、《答王尚书问履道池旧桥》。2、拼音是:lǚ dào。3、基础解释是:谓所行的路。4、引证解释是:⒈ 躬行正道。引:《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉ 谓所行的路。引:《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊ 见“履道里”。⒈躬行正道。引《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉谓所行的路。引《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊见“履道里”。5、综合释义是:见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。6、网友释义是:履道,拼音lǚdào,意思是躬行正道。7、其他释义是:1.躬行正道。2.谓所行的路。3.见'履道里'。


履道的相关诗词是:《归履道宅》、《履道池上作》、《答王尚书问履道池旧桥》。

履道的拼音是:lǚ dào。基础解释是:谓所行的路。引证解释是:⒈ 躬行正道。引:《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉ 谓所行的路。引:《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊ 见“履道里”。⒈躬行正道。引《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉谓所行的路。引《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊见“履道里”。综合释义是:见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。网友释义是:履道,拼音lǚdào,意思是躬行正道。7、其他释义是:1.躬行正道。2.谓所行的路。3.见'履道里'。

履道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看履道详细内容】

谓所行的路

二、引证解释

⒈ 躬行正道。引:《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉ 谓所行的路。引:《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊ 见“履道里”。⒈躬行正道。引《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉谓所行的路。引《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊见“履道里”。

三、综合释义

见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。

四、其他释义

1.躬行正道。2.谓所行的路。3.见'履道里'。

五、关于履道的成语

得道多助,失道寡助  公公道道  地地道道  道道地地  跋履山川  操履无玷  

六、关于履道的造句

1、会昌六年白居易卒于洛阳履道里故居,遗名葬于香山寺和满大师塔侧。

2、富贵之多罪,不如贫贱之履道

3、另一方面,大学生的道德成熟入程又是他们自动习得道德知识、践履道德行为、形成道德习性的入程。

4、夫守正履道,固人臣之常致,反经合义,亦达者之令图。

5、富贵之多罪,不如贫贱之履道。[https://www.chazidian.com查字典造句]

6、夫守正履道,固人臣之常致,反经合义,亦达者之令图。(https://www.chazidian.com查字典造句)

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履道相关诗词有哪些

1、履道的相关诗词是:《归履道宅》、《履道池上作》、《答王尚书问履道池旧桥》。2、拼音是:lǚ dào。3、基础解释是:谓所行的路。4、引证解释是:⒈ 躬行正道。引:《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉ 谓所行的路。引:《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊ 见“履道里”。⒈躬行正道。引《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”⒉谓所行的路。引《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”⒊见“履道里”。5、综合释义是:见“履道里”。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”汉班昭《东征赋》:“正身履道,以俟时兮。”晋陆云《与戴季甫书》:“居德履道,秉心真实。”明唐顺之《答洪方洲主事》:“惟慎独二字是千古正法眼藏,若於此参透,则终日履道只是家常茶饭。”躬行正道。《中国近代思想史参考资料简编·民报·告非难民生主义者》:“故英国为之性质,有浴血淋漓之现象,而美则为履道坦坦之一进化而已。”夫履道者,当含和蕴素,笃信务实”,这是《大藏经》里的话。。6、网友释义是:履道,拼音lǚdào,意思是躬行正道。7、其他释义是:1.躬行正道。2.谓所行的路。3.见'履道里'。
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