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恶木诗词是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:51:07
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恶木诗词是什么

1、恶木的相关诗词是:《伐木·墙角有恶木》、《临轩桂·山楹无恶木》、《毒果·恶木枝头起祸胎》。2、拼音是:è mù。3、基础解释是:贱劣的树。4、引证解释是:⒈ 贱劣的树。引:《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”⒈贱劣的树。引《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。5、综合释义是:贱劣的树。《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。6、其他释义是:1.贱劣的树。
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导读1、恶木的相关诗词是:《伐木·墙角有恶木》、《临轩桂·山楹无恶木》、《毒果·恶木枝头起祸胎》。2、拼音是:è mù。3、基础解释是:贱劣的树。4、引证解释是:⒈ 贱劣的树。引:《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”⒈贱劣的树。引《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。5、综合释义是:贱劣的树。《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。6、其他释义是:1.贱劣的树。


恶木的相关诗词是:《伐木·墙角有恶木》、《临轩桂·山楹无恶木》、《毒果·恶木枝头起祸胎》。

恶木的拼音是:è mù。基础解释是:贱劣的树。引证解释是:⒈ 贱劣的树。引:《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”⒈贱劣的树。引《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。综合释义是:贱劣的树。《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。其他释义是:1.贱劣的树。

恶木的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看恶木详细内容】

⒈ 贱劣的树。恶木[èmù]⒈贱劣的树。

二、基础解释

贱劣的树。

三、综合释义

贱劣的树。《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”

四、其他释义

1.贱劣的树。

五、关于恶木的成语

木头木脑  恶衣恶食  恶声恶气  恶有恶报  恶言恶语  好善恶恶  

六、关于恶木的词语

恶言恶语  好善恶恶  恶有恶报  恶恶从短  恶人自有恶人磨  恶缘恶业  

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恶木诗词是什么

1、恶木的相关诗词是:《伐木·墙角有恶木》、《临轩桂·山楹无恶木》、《毒果·恶木枝头起祸胎》。2、拼音是:è mù。3、基础解释是:贱劣的树。4、引证解释是:⒈ 贱劣的树。引:《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”⒈贱劣的树。引《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。5、综合释义是:贱劣的树。《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。儁於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。”宋龚颐正《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”。6、其他释义是:1.贱劣的树。
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