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禅家汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:51:19
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禅家汉语大词典是什么

1、禅家的汉语大词典是:修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禅家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》,下二百签疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禅家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禅家事,夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”。
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导读1、禅家的汉语大词典是:修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禅家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》,下二百签疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禅家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禅家事,夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”。


禅家的汉语大词典是:修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禅家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》,下二百签疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禅家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禅家事,夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”。

禅家的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看禅家详细内容】

⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。禅家[chánjiā]⒈修持禅定者。亦泛指佛家。

二、引证解释

⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。引:唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》,下二百籤疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”⒈修持禅定者。亦泛指佛家。引唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》,下二百籤疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

三、综合释义

修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》,下二百籤疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

四、其他释义

1.修持禅定者。亦泛指佛家。

五、关于禅家的成语

禅絮沾泥  禅世雕龙  佛性禅心  口头禅  鬓丝禅榻  一指禅  

六、关于禅家的词语

禅家子  禅家  过家家  家家酒  家家户户  家家有本难念的经  

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禅家汉语大词典是什么

1、禅家的汉语大词典是:修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禅家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》,下二百签疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禅家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禅家事,夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”。
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