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见底的造句 见底的造句是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:47:58
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见底的造句 见底的造句是什么

1、见底的造句是:海是蓝色的,说不上秀丽与迷人,却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底,却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。2、拼音是:jiàn dǐ。3、基础解释是:形容水流清澈。比喻人胸无杂念。谓事情的结局。4、引证解释是:⒈ 形容水流清澈。引:南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉ 比喻人胸无杂念。引:唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊ 谓事情的结局。引:《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”⒈形容水流清澈。引南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉比喻人胸无杂念。引唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊谓事情的结局。引《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。5、网友释义是:见底是汉语词汇,拼音jiàndǐ,解释为形容水流清澈、比喻人胸无杂念等。6、汉语大词典是:(1).形容水流清澈。南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”(2).比喻人胸无杂念。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。7、其他释义是:1.形容水流清澈。2.比喻人胸无杂念。3.谓事情的结局。
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导读1、见底的造句是:海是蓝色的,说不上秀丽与迷人,却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底,却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。2、拼音是:jiàn dǐ。3、基础解释是:形容水流清澈。比喻人胸无杂念。谓事情的结局。4、引证解释是:⒈ 形容水流清澈。引:南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉ 比喻人胸无杂念。引:唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊ 谓事情的结局。引:《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”⒈形容水流清澈。引南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉比喻人胸无杂念。引唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊谓事情的结局。引《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。5、网友释义是:见底是汉语词汇,拼音jiàndǐ,解释为形容水流清澈、比喻人胸无杂念等。6、汉语大词典是:(1).形容水流清澈。南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”(2).比喻人胸无杂念。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。7、其他释义是:1.形容水流清澈。2.比喻人胸无杂念。3.谓事情的结局。


见底的造句是:海是蓝色的,说不上秀丽与迷人,却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底,却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。

见底的拼音是:jiàn dǐ。基础解释是:形容水流清澈。比喻人胸无杂念。谓事情的结局。引证解释是:⒈ 形容水流清澈。引:南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉ 比喻人胸无杂念。引:唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊ 谓事情的结局。引:《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”⒈形容水流清澈。引南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉比喻人胸无杂念。引唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊谓事情的结局。引《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。网友释义是:见底是汉语词汇,拼音jiàndǐ,解释为形容水流清澈、比喻人胸无杂念等。汉语大词典是:(1).形容水流清澈。南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”(2).比喻人胸无杂念。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。7、其他释义是:1.形容水流清澈。2.比喻人胸无杂念。3.谓事情的结局。

见底的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看见底详细内容】

形容水流清澈。比喻人胸无杂念。谓事情的结局。

二、引证解释

⒈ 形容水流清澈。引:南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉ 比喻人胸无杂念。引:唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊ 谓事情的结局。引:《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”⒈形容水流清澈。引南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉比喻人胸无杂念。引唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊谓事情的结局。引《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”

三、网友释义

见底是汉语词汇,拼音jiàndǐ,解释为形容水流清澈、比喻人胸无杂念等。

四、汉语大词典

(1).形容水流清澈。南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”(2).比喻人胸无杂念。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”

五、关于见底的成语

捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤  海枯见底  洞见底蕴  见神见鬼  见其一未见其二  见羹见墙  

六、关于见底的诗词

<<《唤鱼潭·潭水清见底》>>  <<《秋钓·行至幽溪清见底》>>  <<《登楼·莎青石细浅见底》>>  <<《送张录事诚·歙州江见底》>>  <<《送施徽州·江出新安见底清》>>  <<《湖州道中·百里溪流见底清》>>  

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见底的造句 见底的造句是什么

1、见底的造句是:海是蓝色的,说不上秀丽与迷人,却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底,却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。2、拼音是:jiàn dǐ。3、基础解释是:形容水流清澈。比喻人胸无杂念。谓事情的结局。4、引证解释是:⒈ 形容水流清澈。引:南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉ 比喻人胸无杂念。引:唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊ 谓事情的结局。引:《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”⒈形容水流清澈。引南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”⒉比喻人胸无杂念。引唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”⒊谓事情的结局。引《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。5、网友释义是:见底是汉语词汇,拼音jiàndǐ,解释为形容水流清澈、比喻人胸无杂念等。6、汉语大词典是:(1).形容水流清澈。南朝梁江淹《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。”唐白居易《题浔阳楼》诗:“大江寒见底,匡山青倚天。”(2).比喻人胸无杂念。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。”(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。”。7、其他释义是:1.形容水流清澈。2.比喻人胸无杂念。3.谓事情的结局。
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