乐地的造句 乐地的造句是什么
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时间:2023-07-17 00:48:03
乐地的造句 乐地的造句是什么
1、乐地的造句是:逝者已登仙界,生者节哀顺变。请记得,他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边,你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜;请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着,让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼。2、拼音是:lè dì。3、基础解释是:快乐的境地。4、引证解释是:⒈ 快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引:乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”⒈快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。5、汉语大词典是:快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。6、其他释义是:1.快乐的境地。
导读1、乐地的造句是:逝者已登仙界,生者节哀顺变。请记得,他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边,你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜;请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着,让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼。2、拼音是:lè dì。3、基础解释是:快乐的境地。4、引证解释是:⒈ 快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引:乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”⒈快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。5、汉语大词典是:快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。6、其他释义是:1.快乐的境地。

乐地的造句是:逝者已登仙界,生者节哀顺变。请记得,他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边,你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜;请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着,让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼。
乐地的拼音是:lè dì。基础解释是:快乐的境地。引证解释是:⒈ 快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引:乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”⒈快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。汉语大词典是:快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。其他释义是:1.快乐的境地。
乐地的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看乐地详细内容】
快乐的境地。
二、引证解释
⒈ 快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引:乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”⒈快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”
三、汉语大词典
快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”
四、其他释义
1.快乐的境地。
五、关于乐地的诗词
<<《尚书新创敌楼·异境永为欢乐地》>> <<《偏门湖上·秦陆当年行乐地》>> <<《山房·平生安乐地》>> <<《淮楚绝无行乐地万柳池边有开元小寺》>>
六、关于乐地的英语
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1、乐地的造句是:逝者已登仙界,生者节哀顺变。请记得,他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边,你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜;请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着,让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼。2、拼音是:lè dì。3、基础解释是:快乐的境地。4、引证解释是:⒈ 快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引:乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”⒈快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。引乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。5、汉语大词典是:快乐的境地。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’”唐司空图《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。”。6、其他释义是:1.快乐的境地。