陶家相关成语

来源：动视网责编：小OO 时间：2023-07-17 00:47:47

陶家相关成语

1、陶家的相关成语是：陶陶兀兀、陶陶自得、乐乐陶陶。2、拼音是：táo jiā。3、词语解释是：⒈ 谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。⒉ 烧制陶器的人。⒊ 指晋诗人陶潜。4、基础解释是：谓烧制陶器与从事稼穑。家﹐通/'稼/'。烧制陶器的人。指晋诗人陶潜。5、综合释义是：谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。”指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满遶厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。6、汉语大词典是：(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”(2).烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅镬，烧熟，以土油之，其洁净则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者钵盂，小者瓶罐。”(3).指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满绕厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霁色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。

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导读1、陶家的相关成语是：陶陶兀兀、陶陶自得、乐乐陶陶。2、拼音是：táo jiā。3、词语解释是：⒈ 谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。⒉ 烧制陶器的人。⒊ 指晋诗人陶潜。4、基础解释是：谓烧制陶器与从事稼穑。家﹐通/'稼/'。烧制陶器的人。指晋诗人陶潜。5、综合释义是：谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。”指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满遶厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。6、汉语大词典是：(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”(2).烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅镬，烧熟，以土油之，其洁净则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者钵盂，小者瓶罐。”(3).指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满绕厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霁色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。

陶家的相关成语是：陶陶兀兀、陶陶自得、乐乐陶陶。

陶家的拼音是：táo jiā。词语解释是：⒈ 谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。⒉ 烧制陶器的人。⒊ 指晋诗人陶潜。基础解释是：谓烧制陶器与从事稼穑。家﹐通/'稼/'。烧制陶器的人。指晋诗人陶潜。综合释义是：谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。”指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满遶厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。汉语大词典是：(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”(2).烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅镬，烧熟，以土油之，其洁净则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者钵盂，小者瓶罐。”(3).指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满绕厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霁色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。

陶家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释 【点此查看陶家详细内容】

⒈ 谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。引：《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”⒉ 烧制陶器的人。引：唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。”⒊ 指晋诗人陶潜。参见“陶叟”。引：唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满遶厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”

二、综合释义

谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。”指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满遶厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。

三、汉语大词典

(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“稼”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝帝舜﹞蟜牛之孙，瞽叟之子也，曰重华。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。”王聘珍解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’”(2).烧制陶器的人。唐刘恂《岭表录异》卷上：“广州陶家皆作土锅镬，烧熟，以土油之，其洁净则愈于铁器，尤宜煮药。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者钵盂，小者瓶罐。”(3).指晋诗人陶潜。唐司空图《杨柳枝》词：“陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。”唐薛能《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭，陶家旧日应如此，一院春条满绕厅。”唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霁色摇閒情。暑退不因雨，陶家风自清。”参见“陶叟”。

四、其他释义

1.谓烧制陶器与从事稼穑。家﹐通'稼'。2.烧制陶器的人。3.指晋诗人陶潜。

五、关于陶家的词语

乐陶陶陶陶兀兀乐乐陶陶陶陶陶陶自得陶陶遂遂

六、关于陶家的诗词

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