无将的汉语大词典

无将的汉语大词典是：(1).原谓勿存叛逆篡弑之心。《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。”陆德明释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。”裴骃集解引臣瓒曰：“将，谓逆乱也。”宋苏辙《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著鲁经；不道之诛，难逃于汉法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及谓贬，绶又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”(2).多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后王氏，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。”金王若虚《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。唐明皇废王后诏云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。”明沈德符《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝杨御史﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。”。

无将的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看无将详细内容】

原谓勿存叛逆篡弑之心。多反其意而用之，谓心存谋逆为/'无将/'。

二、引证解释

⒈ 原谓勿存叛逆簒弑之心。引：《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。”陆德明释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。”裴駰集解引臣瓒曰：“将，谓逆乱也。”宋苏辙《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著鲁经；不道之诛，难逃於汉法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及谓贬，綬又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”⒉ 多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。引：《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后王氏，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。”金王若虚《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。唐明皇废王后詔云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。”明沉德符《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝杨御史﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。”

三、综合释义

原谓勿存叛逆簒弑之心。《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。”陆德明释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。”裴駰集解引臣瓒曰：“将，谓逆乱也。”宋苏辙《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著鲁经；不道之诛，难逃於汉法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及谓贬，綬又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后王氏，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。”金王若虚《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。唐明皇废王后詔云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。”明沉德符《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝杨御史﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。”

四、网友释义

无将wújiāngㄨˊㄐㄧㄤ

五、关于无将的词语

常将有日思无日，莫待无时思有时  将将  请将不如激将  将信将疑  将门有将  将恐将惧  

六、关于无将的诗词

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