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无适的基础解释 无适的基础解释是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:55:29
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无适的基础解释 无适的基础解释是什么

1、无适的基础解释是:犹无往,到处。不快,不舒畅。无敌。适,通“[[敌]]”。见“[[无适无莫]]”。
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导读1、无适的基础解释是:犹无往,到处。不快,不舒畅。无敌。适,通“[[敌]]”。见“[[无适无莫]]”。


无适的基础解释是:犹无往,到处。不快,不舒畅。无敌。适,通“[[敌]]”。见“[[无适无莫]]”。

无适的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看无适详细内容】

⒈ 犹无往,到处。不快,不舒畅。无敌。适,通“敌”。见“无适无莫”。无适[wúshì]⒈犹无往,到处。不快,不舒畅。无敌。适,通“敌”。见“无适无莫”。

二、引证解释

⒈ 犹无往,到处。引:《荀子·礼论》:“三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰羣别亲疏贵贱之节,而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注:“适,往也。无往不易,言所至皆不可易。”《文选·颜延之<陶徵士诔>》:“赋诗归来,高蹈独善,亦既超旷,无适非心。”张铣注:“旷,明;适,往也。言既远明事理,则无往不合其心也。”⒉ 不快,不舒畅。引:唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗:“失路情无适,离怀思不堪。”⒊ 见“无适无莫”。⒋ 无敌。适,通“敌”。引:《战国策·秦策三》:“吴王夫差无适於天下,轻诸侯,凌齐晋,遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》:“夫一者至贵,无适於天下,圣人託於无适,故民命繫矣。”⒈犹无往,到处。引《荀子·礼论》:“三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰羣别亲疏贵贱之节,而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注:“适,往也。无往不易,言所至皆不可易。”《文选·颜延之<陶徵士诔>》:“赋诗归来,高蹈独善,亦既超旷,无适非心。”张铣注:“旷,明;适,往也。言既远明事理,则无往不合其心也。”⒉不快,不舒畅。引唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗:“失路情无适,离怀思不堪。”⒊见“无适无莫”。⒋无敌。适,通“敌”。引《战国策·秦策三》:“吴王夫差无适於天下,轻诸侯,凌齐晋,遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》:“夫一者至贵,无适於天下,圣人託於无适,故民命繫矣。”

三、综合释义

犹无往,到处。《荀子·礼论》:“三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰羣别亲疏贵贱之节,而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注:“适,往也。无往不易,言所至皆不可易。”《文选·颜延之<陶徵士诔>》:“赋诗归来,高蹈独善,亦既超旷,无适非心。”张铣注:“旷,明;适,往也。言既远明事理,则无往不合其心也。”不快,不舒畅。唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗:“失路情无适,离怀思不堪。”见“无适无莫”。无敌。适,通“敌”。《战国策·秦策三》:“吴王夫差无适於天下,轻诸侯,凌齐晋,遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》:“夫一者至贵,无适於天下,圣人託於无适,故民命繫矣。”

四、汉语大词典

(1).犹无往,到处。《荀子·礼论》:“三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰群别亲疏贵贱之节,而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注:“适,往也。无往不易,言所至皆不可易。”《文选·颜延之〈陶徵士诔〉》:“赋诗归来,高蹈独善,亦既超旷,无适非心。”张铣注:“旷,明;适,往也。言既远明事理,则无往不合其心也。”(2).不快,不舒畅。唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗:“失路情无适,离怀思不堪。”(1).见“无适无莫”。(2).无敌。适,通“敌”。《战国策·秦策三》:“吴王夫差无适于天下,轻诸侯,凌齐晋,遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》:“夫一者至贵,无适于天下,圣人托于无适,故民命系矣。”

五、关于无适的成语

适材适所  无适无莫  无所适从  主一无适  安安合适  北辕适楚  

六、关于无适的诗词

<<《扇子诗·无适无莫羲皇人》>>  <<《秋末入匡山船行·南北虽无适》>>  <<《苦益·虽无适口味》>>  <<《归园田居·少无适俗韵》>>  <<《挽何无适·二五之英》>>  <<《和无适四时赋雪梅》>>  

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1、无适的基础解释是:犹无往,到处。不快,不舒畅。无敌。适,通“[[敌]]”。见“[[无适无莫]]”。
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