行地的英语 行地的英语是什么

行地的英语是：parade、side-by-side、professionally、of itself、fashionably、pushily、prevalently、executively。

行地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看行地详细内容】

⒈ 行于地上。⒉ 《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。干以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不复穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。⒊ 比喻威德之行。⒋ 比喻处世实践。⒌ 经行的地方。行地[xíngdì]⒈行于地上。⒉《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。干以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不复穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。⒊比喻威德之行。⒋比喻处世实践。⒌经行的地方。

二、引证解释

⒈ 行于地上。引：《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。”唐李肇《唐国史补》卷上：“蜀郡有万里桥，玄宗至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”⒉ 后以“行地”比喻坤德柔顺。引：《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”⒊ 比喻威德之行。引：《管子·小匡》：“是故天下之於桓公，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”⒋ 比喻处世实践。引：《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。”王先谦集解引宣颖云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”⒌ 经行的地方。引：宋杨万里《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”⒈行于地上。引《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。”唐李肇《唐国史补》卷上：“蜀郡有万里桥，玄宗至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”⒉后以“行地”比喻坤德柔顺。引《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”⒊比喻威德之行。引《管子·小匡》：“是故天下之於桓公，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”⒋比喻处世实践。引《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。”王先谦集解引宣颖云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”⒌经行的地方。引宋杨万里《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”

三、汉语大词典

(1).行于地上。《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。”唐李肇《唐国史补》卷上：“蜀郡有万里桥，玄宗至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”(2).《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不复穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”(3).比喻威德之行。《管子·小匡》：“是故天下之于桓公，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”(4).比喻处世实践。《庄子·人间世》：“绝迹易，无行地难。”王先谦集解引宣颖云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”(5).经行的地方。宋杨万里《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”

四、其他释义

1.行于地上。2.《易．坤》:'牝马地类，行地无疆。'王弼注:'地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。干以龙御天，坤以马行地。'孔颖达疏:'以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不复穷已。'后以'行地'比喻坤德柔顺。3.比喻威德之行。4.比喻处世实践。5.经行的地方。

五、关于行地的词语

行行重行行  三百六十行，行行出状元  三十六行，行行出状元  住场好不如肚肠好坟地好不如心地好  格地地  道道地地  

六、关于行地的诗句

雪中行地角  未知行地日  未知行地日  德人经行地  楚累经行地  行地不郁郁  

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