螺女的造句 螺女的造句是什么

螺女的造句是：手捧明珠的海螺女在风雨中见证了开发区二十年的变迁，也将在风雨与阳光、海风中注视着开发区每时每刻的进步和发展。

螺女的拼音是：luó nǚ。词语解释是：⒈ 神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤，得一大螺如斗，贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之，于篱外窥见一少女自瓮中出，至灶下燃火。端乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”答曰：“我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。”事见晋陶潜《搜神后记》卷五。⒉ 兰草的别名。基础解释是：神话传说人物。俗称田螺姑娘。兰草的别名。汉语大词典是：(1).神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤，得一大螺如斗，贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之，于篱外窥见一少女自瓮中出，至灶下燃火。端乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”答曰：“我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。”事见晋陶潜《搜神后记》卷五。元杨维桢《五月八日纪游三十六天洞灵洞》诗：“牛车望乞待箸书，螺女行厨时进供。”(2).兰草的别名。清曹寅《戏题西轩草木》诗：“螺女栖香入露丛，鼠姑含孕怯春风。”。其他释义是：1.神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤﹐得一大螺如斗﹐贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之﹐于篱外窥见一少女自瓮中出﹐至灶下燃火。端乃到灶下问之曰:'新妇从何所来，而相为炊？'答曰:'我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。'事见晋陶潜《搜神后记》卷五。2.兰草的别名。

螺女的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看螺女详细内容】

⒈ 神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤，得一大螺如斗，贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之，于篱外窥见一少女自瓮中出，至灶下燃火。端乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”答曰：“我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。”事见晋陶潜《搜神后记》卷五。⒉ 兰草的别名。

二、基础解释

神话传说人物。俗称田螺姑娘。兰草的别名。

三、引证解释

⒈ 神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤，得一大螺如斗，贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之，于篱外窥见一少女自瓮中出，至灶下燃火。引：端乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”答曰：“我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。”事见晋陶潜《搜神后记》卷五。元杨维桢《五月八日纪游三十六天洞灵洞》诗：“牛车望乞待箸书，螺女行厨时进供。”⒉ 兰草的别名。引：清曹寅《戏题西轩草木》诗：“螺女栖香入露丛，鼠姑含孕怯春风。”

四、综合释义

神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤，得一大螺如斗，贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之，于篱外窥见一少女自瓮中出，至灶下燃火。端乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”答曰：“我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。”事见晋陶潜《搜神后记》卷五。元杨维桢《五月八日纪游三十六天洞灵洞》诗：“牛车望乞待箸书，螺女行厨时进供。”兰草的别名。清曹寅《戏题西轩草木》诗：“螺女栖香入露丛，鼠姑含孕怯春风。”螺女[luónǚ]神话传说人物。俗称田螺姑娘。传说晋侯官人谢端少孤﹐得一大螺如斗﹐贮瓮中。每晨见有饭饮汤火。疑之﹐于篱外窥见一少女自瓮中出﹐至灶下燃火。端乃到灶下问之曰:'新妇从何所来，而相为炊？'答曰:'我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。'事见晋陶潜《搜神后记》卷五。螺女[luónǚ]兰草的别名。

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