无无的繁体是什么

无无的繁体是：無無。

无无的拼音是：wú wú。词语解释是：⒈ 连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。无无[wúwú]⒈连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。基础解释是：连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。引证解释是：⒈ 连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。引：《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”⒈连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。引《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”。综合释义是：连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”。7、网友释义是：无无，汉语词汇，表示一种连空虚无有也没有的状态。

无无的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看无无详细内容】

连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。

二、引证解释

⒈ 连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。引：《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”⒈连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。引《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”

三、综合释义

连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”

四、网友释义

无无，汉语词汇，表示一种连空虚无有也没有的状态。

五、关于无无的词语

其大无外其小无内  其小无内兮其大无垠  上无道揆下无法守  人所应有尽有人所应无本无  无始无边  无根无绊  

六、关于无无的造句

1、朋友好久不见，短信送上我的祝愿。送你三有：有吃有喝有朋友；送你三无：无愁无病无烦恼；送你三心：爱心关心和孝心；送你三情：亲情爱情和友情；送你三乐：你乐我乐大家乐！愿你每天开心快乐！

2、送你三有，有吃有喝有朋友；送你三无，无愁无病无烦恼；送你三心，爱心关心和孝心；送你三情，亲情爱情和友情；送你三乐，你乐我乐大家乐！

3、好事者们还功利地附加上成就比来比去，让我这样的懒且无无才无德之辈羞愧难当。

4、其核心和突破口，就是培育出分蘖少、穗粒数多、无无效分蘖、茎秆粗壮的理想株型水稻，以此实现水稻单产的再次飞跃，保障中国乃至世界的粮食安全。

5、最终鲍德里亚将自己的哲学思考和对“无”、“无中生有”的体悟投射到艺术之思当中，阐释当代艺术现实的。

6、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

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