行作读什么

行作的拼音是：xíng zuò。

行作的词语解释是：⒈ 劳作；作为。行作[xíngzuò]⒈劳作；作为。综合释义是：劳作；作为。《商君书·垦令》：“声服无通於百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”唐王维《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”清唐甄《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。”质料不纯的货物。《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥”元胡三省注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。”行作[xíngzuò]作为。《商君书·垦令》：“声服无通於百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”。汉语大词典是：劳作；作为。《商君书·垦令》：“声服无通于百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”唐王维《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”清唐甄《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。”质料不纯的货物。《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥”元胡三省注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。”。英语是：parallel job。

行作的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看行作详细内容】

⒈ 劳作；作为。行作[xíngzuò]⒈劳作；作为。

二、引证解释

⒈ 劳作；作为。引：《商君书·垦令》：“声服无通於百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”唐王维《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”清唐甄《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。”⒉ 质料不纯的货物。引：《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥”元胡三省注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。”⒈劳作；作为。引《商君书·垦令》：“声服无通於百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”唐王维《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”清唐甄《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。”⒉质料不纯的货物。引《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥”元胡三省注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。”

三、综合释义

劳作；作为。《商君书·垦令》：“声服无通於百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”唐王维《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”清唐甄《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。”质料不纯的货物。《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥”元胡三省注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。”行作[xíngzuò]作为。《商君书·垦令》：“声服无通於百县，行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。”汉王充《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”

四、其他释义

1.劳作;作为。

五、关于行作的词语

行行重行行  三百六十行，行行出状元  三十六行，行行出状元  作君作师  作作  作威作福  

六、关于行作的诗句

一行作吏  一行作吏  一行作吏  我行作吏三十秋  一行作吏事便废  一行作吏事便废  

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