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说短论长简体 说短论长的简体是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 23:10:51
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说短论长简体 说短论长的简体是什么

1、说短论长的简体是:说短论长。2、拼音是:shuō duǎn lùn cháng。3、词语解释是:⒈ 对别人是非曲直加以评论。英:makeunnecessarycommentsofothers;说短论长[shuōduǎnlùncháng]⒈对别人是非曲直加以评论。英makeunnecessarycommentsofothers。4、基础解释是:信口乱说,随意批评。5、引证解释是:⒈ 同“说长道短”。引:宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”⒈同“说长道短”。引宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”。6、综合释义是:议论别人的好坏是非。休那里~语话频。◎元·无名氏《冯玉兰》第一折说短论长[shuōduǎnlùncháng]信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。7、辞典修订版是:信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。8、出处是:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”。9、其他释义是:议论别人的好坏是非。
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导读1、说短论长的简体是:说短论长。2、拼音是:shuō duǎn lùn cháng。3、词语解释是:⒈ 对别人是非曲直加以评论。英:makeunnecessarycommentsofothers;说短论长[shuōduǎnlùncháng]⒈对别人是非曲直加以评论。英makeunnecessarycommentsofothers。4、基础解释是:信口乱说,随意批评。5、引证解释是:⒈ 同“说长道短”。引:宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”⒈同“说长道短”。引宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”。6、综合释义是:议论别人的好坏是非。休那里~语话频。◎元·无名氏《冯玉兰》第一折说短论长[shuōduǎnlùncháng]信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。7、辞典修订版是:信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。8、出处是:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”。9、其他释义是:议论别人的好坏是非。


说短论长的简体是:说短论长。

说短论长的拼音是:shuō duǎn lùn cháng。词语解释是:⒈ 对别人是非曲直加以评论。英:makeunnecessarycommentsofothers;说短论长[shuōduǎnlùncháng]⒈对别人是非曲直加以评论。英makeunnecessarycommentsofothers。基础解释是:信口乱说,随意批评。引证解释是:⒈ 同“说长道短”。引:宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”⒈同“说长道短”。引宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”。综合释义是:议论别人的好坏是非。休那里~语话频。◎元·无名氏《冯玉兰》第一折说短论长[shuōduǎnlùncháng]信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。7、辞典修订版是:信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。8、出处是:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”。9、其他释义是:议论别人的好坏是非。

说短论长的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看说短论长详细内容】

信口乱说,随意批评。

二、引证解释

⒈ 同“说长道短”。引:宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”⒈同“说长道短”。引宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”

三、国语辞典

⒈ 信口乱说,随意批评。宋·苏轼〈满庭芳·蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元·无名氏也作「说长论短」。引:《千里独行·第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」说短论长[shuōduǎnlùncháng]⒈信口乱说,随意批评。宋·苏轼〈满庭芳·蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元·无名氏也作「说长论短」。引《千里独行·第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」成语解释说短论长

四、其他释义

议论别人的好坏是非。

五、关于说短论长的造句

1、忧愁风雨,一半相妨,何须抵死说短论长?幸对清风明月;箪纹展帘幕高张,江南好;千钟美酒,一曲《满庭芳》。

2、他们穿衣打扮,一言一行,还有说话口音,都能引来关注,成为人们说短论长的核心话题。

3、即使像郭沫若发表《释支干》这样的论文,也并没有对十二属相说短论长

4、祸从口出,休要说短论长;病从口入,卫生不可不讲。

5、一位贤良的家庭主妇不会浪费时间说短论长,搬弄是非.

6、本报讯本刊优秀通讯员及我市县(区)政治处主任日前会聚本刊编辑部,从读者视角审视2004年以来的检察宣传,对《人民检察》专刊说短论长

六、关于说短论长的诗句

抵死说短论长  说短论长  

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1、说短论长的简体是:说短论长。2、拼音是:shuō duǎn lùn cháng。3、词语解释是:⒈ 对别人是非曲直加以评论。英:makeunnecessarycommentsofothers;说短论长[shuōduǎnlùncháng]⒈对别人是非曲直加以评论。英makeunnecessarycommentsofothers。4、基础解释是:信口乱说,随意批评。5、引证解释是:⒈ 同“说长道短”。引:宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”⒈同“说长道短”。引宋苏轼《满庭芳》词之三:“思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折:“对老身至尾从头,説短论长。”《封神演义》第九四回:“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌,説短论长,又吒辱不才,情殊可恨。”。6、综合释义是:议论别人的好坏是非。休那里~语话频。◎元·无名氏《冯玉兰》第一折说短论长[shuōduǎnlùncháng]信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。7、辞典修订版是:信口乱说,随意批评。宋.苏轼〈满庭芳.蜗角虚名〉词:「又何须,抵死说短论长。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长论短」。8、出处是:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”。9、其他释义是:议论别人的好坏是非。
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