说经的读音是什么

说经的拼音是：shuō jīng。

说经的综合释义是：讲解儒家的经书。汉王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》：“京师为之语曰：‘説经鏗鏗杨子行。’教授数百人。”清叶廷琯《吹网录·辨＜明史纪事本末＞非窃书》：“六朝、唐、宋、元、明，説经者林立。”宋代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説经，谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》：“説经，长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。”讲述经书。《汉书．卷三零．艺文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。」一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。宋．灌圃耐得翁《都城纪胜．瓦舍众伎》：「说经谓演说佛书。」宋．西湖老人《西湖老人繁胜录．瓦市》：「说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。」。汉语大词典是：(1).讲解儒家的经书。汉王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，说经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》：“京师为之语曰：‘说经铿铿杨子行。’教授数百人。”清叶廷琯《吹网录·辨〈明史纪事本末〉非窃书》：“六朝、唐、宋、元、明，说经者林立。”(2).宋代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“说经，谓演说佛书。”《西湖老人繁胜录》：“说经，长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。”。国语辞典是：⒈ 讲述经书。引：《汉书·卷三〇·艺文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。」⒉ 一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。引：宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：「说经谓演说佛书。」宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·瓦市》：「说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。」。辞典修订版是：讲述经书。《汉书．卷三零．艺文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。」一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。宋．灌圃耐得翁《都城纪胜．瓦舍众伎》：「说经谓演说佛书。」宋．西湖老人《西湖老人繁胜录．瓦市》：「说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。」。其他释义是：1.讲解儒家的经书。2.宋代'说话人'说话类别之一。内容为讲说佛经故事。

说经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看说经详细内容】

讲解儒家的经书。宋代/'说话人/'说话类别之一。内容为讲说佛经故事。

二、引证解释

⒈ 讲解儒家的经书。引：汉王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》：“京师为之语曰：‘説经鏗鏗杨子行。’教授数百人。”清叶廷琯《吹网录·辨＜明史纪事本末＞非窃书》：“六朝、唐、宋、元、明，説经者林立。”⒉ 宋代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。引：宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説经，谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》：“説经，长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。”

三、综合释义

讲解儒家的经书。汉王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》：“京师为之语曰：‘説经鏗鏗杨子行。’教授数百人。”清叶廷琯《吹网录·辨＜明史纪事本末＞非窃书》：“六朝、唐、宋、元、明，説经者林立。”宋代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説经，谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》：“説经，长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。”讲述经书。《汉书．卷三零．艺文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。」一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。宋．灌圃耐得翁《都城纪胜．瓦舍众伎》：「说经谓演说佛书。」宋．西湖老人《西湖老人繁胜录．瓦市》：「说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。」

四、其他释义

1.讲解儒家的经书。2.宋代'说话人'说话类别之一。内容为讲说佛经故事。

五、关于说经的诗词

<<《送僧天竺造经还蜀·峨眉山下说经台》>>  <<《答友人·说经蠡测海》>>  

六、关于说经的诗句

见说经荒后  洗空千载说经人  莫漫说经纶  他日说经过  翻说是妄言  说经蠡测海  

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