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法顺相关词语

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 23:51:52
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法顺相关词语

1、法顺的相关词语是:顺顺、顺顺溜溜、顺水顺风。2、拼音是:fǎ shùn。3、网友释义是:法顺,又称杜顺,俗姓杜,雍州万年县即今陕西西安长安县人,生于陈武帝永定元年即公元557年。法顺十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师,受持定业。后来在庆州、清河、骊山、三原、武功等地说教。《续高僧传》卷二十五曾把他的传记编在《感通类》,引入内禁,隆礼崇敬。《佛祖统纪》卷二十九、三十,载有唐太宗和他的问答,唐太宗称他为‘帝心’,后世遂有帝心尊者之称。4、辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。俗姓杜,雍州万年县人。为华严宗初祖。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又称魏禅师)修习禅法。并在庆州、清河、骊山、三原、武功等地传法,劝人念阿弥陀佛,读诵《华严经》。唐贞观十四年圆寂。关于法顺与华严宗的关系,除了倡导《华严经》外,相传华严宗的要籍《华严法界观门》、《华严五教止观》为其所作,但这说法颇多问题。真正确立法顺为华严宗初祖地位的,恐怕是因为其弟子智俨对华严思想的创见,而被后人推尊。
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导读1、法顺的相关词语是:顺顺、顺顺溜溜、顺水顺风。2、拼音是:fǎ shùn。3、网友释义是:法顺,又称杜顺,俗姓杜,雍州万年县即今陕西西安长安县人,生于陈武帝永定元年即公元557年。法顺十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师,受持定业。后来在庆州、清河、骊山、三原、武功等地说教。《续高僧传》卷二十五曾把他的传记编在《感通类》,引入内禁,隆礼崇敬。《佛祖统纪》卷二十九、三十,载有唐太宗和他的问答,唐太宗称他为‘帝心’,后世遂有帝心尊者之称。4、辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。俗姓杜,雍州万年县人。为华严宗初祖。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又称魏禅师)修习禅法。并在庆州、清河、骊山、三原、武功等地传法,劝人念阿弥陀佛,读诵《华严经》。唐贞观十四年圆寂。关于法顺与华严宗的关系,除了倡导《华严经》外,相传华严宗的要籍《华严法界观门》、《华严五教止观》为其所作,但这说法颇多问题。真正确立法顺为华严宗初祖地位的,恐怕是因为其弟子智俨对华严思想的创见,而被后人推尊。


法顺的相关词语是:顺顺、顺顺溜溜、顺水顺风。

法顺的拼音是:fǎ shùn。网友释义是:法顺,又称杜顺,俗姓杜,雍州万年县即今陕西西安长安县人,生于陈武帝永定元年即公元557年。法顺十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师,受持定业。后来在庆州、清河、骊山、三原、武功等地说教。《续高僧传》卷二十五曾把他的传记编在《感通类》,引入内禁,隆礼崇敬。《佛祖统纪》卷二十九、三十,载有唐太宗和他的问答,唐太宗称他为‘帝心’,后世遂有帝心尊者之称。辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。俗姓杜,雍州万年县人。为华严宗初祖。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又称魏禅师)修习禅法。并在庆州、清河、骊山、三原、武功等地传法,劝人念阿弥陀佛,读诵《华严经》。唐贞观十四年圆寂。关于法顺与华严宗的关系,除了倡导《华严经》外,相传华严宗的要籍《华严法界观门》、《华严五教止观》为其所作,但这说法颇多问题。真正确立法顺为华严宗初祖地位的,恐怕是因为其弟子智俨对华严思想的创见,而被后人推尊。

法顺的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网友释义    【点此查看法顺详细内容】

法顺,又称杜顺,俗姓杜,雍州万年县即今陕西西安长安县人,生于陈武帝永定元年即公元557年。法顺十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师,受持定业。后来在庆州、清河、骊山、三原、武功等地说教。《续高僧传》卷二十五曾把他的传记编在《感通类》,引入内禁,隆礼崇敬。《佛祖统纪》卷二十九、三十,载有唐太宗和他的问答,唐太宗称他为‘帝心’,后世遂有帝心尊者之称。

二、辞典修订版

唐代一位高僧的法号。俗姓杜,雍州万年县人。为华严宗初祖。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又称魏禅师)修习禅法。并在庆州、清河、骊山、三原、武功等地传法,劝人念阿弥陀佛,读诵《华严经》。唐贞观十四年圆寂。关于法顺与华严宗的关系,除了倡导《华严经》外,相传华严宗的要籍《华严法界观门》、《华严五教止观》为其所作,但这说法颇多问题。真正确立法顺为华严宗初祖地位的,恐怕是因为其弟子智俨对华严思想的创见,而被后人推尊。

三、关于法顺的成语

顺水顺风  顺顺当当  执法犯法  知法犯法  安常处顺  百依百顺  

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法顺相关词语

1、法顺的相关词语是:顺顺、顺顺溜溜、顺水顺风。2、拼音是:fǎ shùn。3、网友释义是:法顺,又称杜顺,俗姓杜,雍州万年县即今陕西西安长安县人,生于陈武帝永定元年即公元557年。法顺十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师,受持定业。后来在庆州、清河、骊山、三原、武功等地说教。《续高僧传》卷二十五曾把他的传记编在《感通类》,引入内禁,隆礼崇敬。《佛祖统纪》卷二十九、三十,载有唐太宗和他的问答,唐太宗称他为‘帝心’,后世遂有帝心尊者之称。4、辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。俗姓杜,雍州万年县人。为华严宗初祖。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又称魏禅师)修习禅法。并在庆州、清河、骊山、三原、武功等地传法,劝人念阿弥陀佛,读诵《华严经》。唐贞观十四年圆寂。关于法顺与华严宗的关系,除了倡导《华严经》外,相传华严宗的要籍《华严法界观门》、《华严五教止观》为其所作,但这说法颇多问题。真正确立法顺为华严宗初祖地位的,恐怕是因为其弟子智俨对华严思想的创见,而被后人推尊。
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