

羊车的其他释义是:1.古代一种装饰精美的车子。2.宫中用羊牵引的小车。《晋书.后妃传上.胡贵嫔》:'﹝晋武帝﹞常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盬汁洒地,而引帝车。'《南史.后妃传上.潘淑妃》亦载此,则以为潘淑妃事。后常以羊车降临表示宫人得宠;不见羊车表示宫怨。3.小车。4.佛教喻接受佛法的能力。《法华经.譬喻品》以羊车为小乘,鹿车为中乘,牛车为大乘。
羊车的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看羊车详细内容】
古代一种装饰精美的车子。宫中用羊牵引的小车。《晋书.后妃传上.胡贵嫔》:/'﹝晋武帝﹞常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盬汁洒地,而引帝车。/'《南史.后妃传上.潘淑妃》亦载此,则以为潘淑妃事。后常以羊车降临表示宫人得宠;不见羊车表示宫怨。小车。佛教喻接受佛法的能力。《法华经.譬喻品》以羊车为小乘,鹿车为中乘,牛车为大乘。
二、引证解释
⒈ 古代一种装饰精美的车子。《宋史·舆服志一》则谓“羊车”即古辇车。引:《释名·释车》:“羊车。羊,祥也;祥,善也。善饰之车。”《隋书·礼仪志五》:“﹝羊车﹞其制如軺车,金宝饰,紫锦幰,朱丝网。驭童二十人,皆两鬟髻,服青衣,取年十四五者为,谓之羊车小史。驾以果下马,其大如羊。”⒉ 宫中用羊牵引的小车。引:《晋书·后妃传上·胡贵嫔》:“﹝晋武帝﹞常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盬汁洒地,而引帝车。”《南史·后妃传上·潘淑妃》亦载此,则以为潘淑妃事。后常以羊车降临表示宫人得宠;不见羊车表示宫怨。金王若虚《宫女围棋图》诗:“尽日羊车不见过,春来雨露向谁多。”元萨都剌《四时宫词》:“夜深怕有羊车到,自起笼灯照雪尘。”清朱彝尊《高阳台》词:“游丝不繫羊车住,倩何人传语青禽?”⒊ 小车。引:《晋书·卫玠传》:“总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。”唐孙元晏《咏史》:“叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿;江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。”⒋ 佛教喻接受佛法的能力。《法华经·譬喻品》以羊车为小乘,鹿车为中乘,牛车为大乘。引:唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“灵机入证,穷象载於初髫;妙諦因心,释羊车於弱冠。”
三、网友释义
yánɡchē【羊车】参见人物部·其他“玉人”。唐武元衡《至栋阳崇道寺闻严十少府趋侍》:“闻说羊车趋盛府,何言琼树在东林。”【玉人】《晋书·卫玖传》:“卫玖字叔宝,……总角乘羊车人市,见者皆以为玉人,观之者倾都。’勹喻指男子美貌。唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》:“鹤侣正疑芳景引,玉人那为簿书沉。”另参见器用部·车船“羊车”。
四、汉语大词典
(1).古代一种装饰精美的车子。《释名·释车》:“羊车。羊,祥也;祥,善也。善饰之车。”《隋书·礼仪志五》:“﹝羊车﹞其制如轺车,金宝饰,紫锦幰,朱丝网。驭童二十人,皆两鬟髻,服青衣,取年十四五者为,谓之羊车小史。驾以果下马,其大如羊。”《宋史·舆服志一》则谓“羊车”即古辇车。(2).宫中用羊牵引的小车。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》:“﹝晋武帝﹞常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盬汁洒地,而引帝车。”《南史·后妃传上·潘淑妃》亦载此,则以为潘淑妃事。后常以羊车降临表示宫人得宠;不见羊车表示宫怨。金王若虚《宫女围棋图》诗:“尽日羊车不见过,春来雨露向谁多。”元萨都剌《四时宫词》:“夜深怕有羊车到,自起笼灯照雪尘。”清朱彝尊《高阳台》词:“游丝不系羊车住,倩何人传语青禽?”(3).小车。《晋书·卫玠传》:“总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。”唐孙元晏《咏史》:“叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿;江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。”(4).佛教喻接受佛法的能力。《法华经·譬喻品》以羊车为小乘,鹿车为中乘,牛车为大乘。唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“灵机入证,穷象载于初髫;妙谛因心,释羊车于弱冠。”
五、关于羊车的词语
羊毛出在羊身上 羊胃羊头 白羊车 羊头车 羊车望幸 竹叶羊车
六、关于羊车的造句
1、转眼到了南北朝时期,南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的嗜好。
2、羊起乘风破浪的船帆,漂羊过海到天涯。走过蜿蜒的羊肠小路,羊关大道通途展。羊眉吐气走一回,异国它乡发羊财。愿朋友羊年,开羊车喝羊酒住羊楼!
3、这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在街上,洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。
4、南朝宋文帝与晋武帝同好,喜乘羊车在后宫闲逛。
5、潘淑妃是个很有心计的女子,她在悄悄地等待机会,当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃待寝之后,便有了主意。
6、当时宫中嫔妃太多,晚上不知道该找哪位妃子,就发明了羊拉御车,羊车在哪个妃子的门前停下,皇上就与那位妃子饮酒作乐。
