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慧皎读什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 00:09:56
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慧皎读什么

1、慧皎的拼音是:huì jiǎo。2、网友释义是:释慧皎大师(497─554),俗姓陈,会稽上虞(今属浙江)人,南朝梁代高僧、佛教史学家。慧皎学涉内外,博通经律,常挂单会稽嘉祥寺,每年春夏宏宣佛法,秋冬专事著述,撰《涅槃经义疏》《梵网经疏》、阐扬涅槃学说。鉴于当时佛教盛行,出家人甚众,不少“名僧”徒具虚名,而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当,为矫正时弊,遂“博谘故老,广访先达”,收检史料,于梁天监十八年(519)编撰《高僧传》凡十四卷,分译经、、神异等十科,记载自东汉明帝至梁代高僧257人,附见200余人。书成,通行于世,内容精深,义理明确,条理清晰,文采斐然,成为中国佛教史上第一部系统的僧传及后世研究古代哲学、文学、历史之重要著作。其所创..。3、辞典修订版是:南朝梁一位高僧的法号。(公元497~554)会稽上虞(今浙江上虞县西)人,博通内外学,是有名的佛教史家。其最大贡献是综合前人有关高僧的传记,加以分类编辑,成为高僧传。由于取材精审、体例明确、文采斐然,是佛教史中的名着。
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导读1、慧皎的拼音是:huì jiǎo。2、网友释义是:释慧皎大师(497─554),俗姓陈,会稽上虞(今属浙江)人,南朝梁代高僧、佛教史学家。慧皎学涉内外,博通经律,常挂单会稽嘉祥寺,每年春夏宏宣佛法,秋冬专事著述,撰《涅槃经义疏》《梵网经疏》、阐扬涅槃学说。鉴于当时佛教盛行,出家人甚众,不少“名僧”徒具虚名,而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当,为矫正时弊,遂“博谘故老,广访先达”,收检史料,于梁天监十八年(519)编撰《高僧传》凡十四卷,分译经、、神异等十科,记载自东汉明帝至梁代高僧257人,附见200余人。书成,通行于世,内容精深,义理明确,条理清晰,文采斐然,成为中国佛教史上第一部系统的僧传及后世研究古代哲学、文学、历史之重要著作。其所创..。3、辞典修订版是:南朝梁一位高僧的法号。(公元497~554)会稽上虞(今浙江上虞县西)人,博通内外学,是有名的佛教史家。其最大贡献是综合前人有关高僧的传记,加以分类编辑,成为高僧传。由于取材精审、体例明确、文采斐然,是佛教史中的名着。


慧皎的拼音是:huì jiǎo。

慧皎的网友释义是:释慧皎大师(497─554),俗姓陈,会稽上虞(今属浙江)人,南朝梁代高僧、佛教史学家。慧皎学涉内外,博通经律,常挂单会稽嘉祥寺,每年春夏宏宣佛法,秋冬专事著述,撰《涅槃经义疏》《梵网经疏》、阐扬涅槃学说。鉴于当时佛教盛行,出家人甚众,不少“名僧”徒具虚名,而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当,为矫正时弊,遂“博谘故老,广访先达”,收检史料,于梁天监十八年(519)编撰《高僧传》凡十四卷,分译经、、神异等十科,记载自东汉明帝至梁代高僧257人,附见200余人。书成,通行于世,内容精深,义理明确,条理清晰,文采斐然,成为中国佛教史上第一部系统的僧传及后世研究古代哲学、文学、历史之重要著作。其所创..。辞典修订版是:南朝梁一位高僧的法号。(公元497~554)会稽上虞(今浙江上虞县西)人,博通内外学,是有名的佛教史家。其最大贡献是综合前人有关高僧的传记,加以分类编辑,成为高僧传。由于取材精审、体例明确、文采斐然,是佛教史中的名着。

慧皎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网友释义    【点此查看慧皎详细内容】

释慧皎大师(497─554),俗姓陈,会稽上虞(今属浙江)人,南朝梁代高僧、佛教史学家。慧皎学涉内外,博通经律,常挂单会稽嘉祥寺,每年春夏宏宣佛法,秋冬专事著述,撰《涅槃经义疏》《梵网经疏》、阐扬涅槃学说。鉴于当时佛教盛行,出家人甚众,不少“名僧”徒具虚名,而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当,为矫正时弊,遂“博谘故老,广访先达”,收检史料,于梁天监十八年(519)编撰《高僧传》凡十四卷,分译经、、神异等十科,记载自东汉明帝至梁代高僧257人,附见200余人。书成,通行于世,内容精深,义理明确,条理清晰,文采斐然,成为中国佛教史上第一部系统的僧传及后世研究古代哲学、文学、历史之重要著作。其所创...

二、辞典修订版

南朝梁一位高僧的法号。(公元497~554)会稽上虞(今浙江上虞县西)人,博通内外学,是有名的佛教史家。其最大贡献是综合前人有关高僧的传记,加以分类编辑,成为高僧传。由于取材精审、体例明确、文采斐然,是佛教史中的名着。

三、关于慧皎的成语

庸中皎皎  皎阳似火  皎月曃凯  皎如日星  风清月皎  星月皎洁  

四、关于慧皎的词语

皎皎  白皎皎  慧皎  皎蟾  皎澈  皎雪骢  

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慧皎读什么

1、慧皎的拼音是:huì jiǎo。2、网友释义是:释慧皎大师(497─554),俗姓陈,会稽上虞(今属浙江)人,南朝梁代高僧、佛教史学家。慧皎学涉内外,博通经律,常挂单会稽嘉祥寺,每年春夏宏宣佛法,秋冬专事著述,撰《涅槃经义疏》《梵网经疏》、阐扬涅槃学说。鉴于当时佛教盛行,出家人甚众,不少“名僧”徒具虚名,而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当,为矫正时弊,遂“博谘故老,广访先达”,收检史料,于梁天监十八年(519)编撰《高僧传》凡十四卷,分译经、、神异等十科,记载自东汉明帝至梁代高僧257人,附见200余人。书成,通行于世,内容精深,义理明确,条理清晰,文采斐然,成为中国佛教史上第一部系统的僧传及后世研究古代哲学、文学、历史之重要著作。其所创..。3、辞典修订版是:南朝梁一位高僧的法号。(公元497~554)会稽上虞(今浙江上虞县西)人,博通内外学,是有名的佛教史家。其最大贡献是综合前人有关高僧的传记,加以分类编辑,成为高僧传。由于取材精审、体例明确、文采斐然,是佛教史中的名着。
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