解夏的汉语大词典是什么

解夏的汉语大词典是：佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禅寺挂搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。”明谢肇浙《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禅刹搭挂，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘祝融在候，炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禅寺挂褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”。

解夏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看解夏详细内容】

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。解夏[jiěxià]⒈佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

二、基础解释

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

三、综合释义

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禪寺掛搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。”明谢肇淛《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘祝融在候，炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禪寺掛褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”

四、其他释义

1.佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

五、关于解夏的成语

一解不如一解  春风夏雨  春诵夏弦  冬裘夏葛  冬箑夏炉  冬温夏凊  

六、关于解夏的词语

夏夏  解夏草  解夏  解解  一解不如一解  夏安居  

点此查看更多关于解夏的详细信息