解夏的结构是什么

解夏的结构是：解(左右结构)夏(上下结构)。

解夏的拼音是：jiě xià。注音是：ㄐ一ㄝˇㄒ一ㄚˋ。词语解释是：佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。解夏[jiěxià]⒈佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。基础解释是：佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。网络解释是：解夏《解夏》是2004年上映的日本电影，主演有大泽隆夫、石田百合子、富司纯子。7、综合释义是：佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禪寺掛搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。”明谢肇淛《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘祝融在候，炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禪寺掛褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”。8、汉语大词典是：佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禅寺挂搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。”明谢肇浙《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禅刹搭挂，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘祝融在候，炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禅寺挂褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”。9、其他释义是：1.佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

解夏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看解夏详细内容】

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。解夏[jiěxià]⒈佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

二、基础解释

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

三、网络解释

解夏《解夏》是2004年上映的日本电影，主演有大泽隆夫、石田百合子、富司纯子。

四、汉语大词典

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禅寺挂搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。”明谢肇浙《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禅刹搭挂，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘祝融在候，炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禅寺挂褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”

五、关于解夏的词语

夏夏  解夏草  解夏  解解  一解不如一解  夏安居  

六、关于解夏的诗词

<<《偈公·乌巨今日解夏》>>  <<《解夏小参问无准禅师》>>  

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