红绳的拼音是:hóng shéng。
红绳的注音是:ㄏㄨㄥˊㄕㄥˊ。结构是:红(左右结构)绳(左右结构)。词语解释是:1.红色绳子。2.犹红线。谓缔结婚姻。红绳[hóngshéng]⒈红色绳子。⒉犹红线。谓缔结婚姻。引证解释是:⒈红色绳子。引《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以轆轤,置於御前栏干上。”元宋无《春愁诗》:“金雁尘香暗凤絃,红绳风紧阁秋千。”⒉犹红线。谓缔结婚姻。引《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女卓氏文君,奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”。综合释义是:红色绳子。《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以轆轤,置於御前栏干上。”元宋无《春愁诗》:“金雁尘香暗凤絃,红绳风紧阁秋千。”犹红线。谓缔结婚姻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女卓氏文君,奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”。7、汉语大词典是:(1).红色绳子。《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以辘轳,置于御前栏干上。”元宋无《春愁诗》:“金雁尘香暗凤弦,红绳风紧阁秋千。”(2).犹红线。谓缔结婚姻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女卓氏文君,奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”。
红绳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看红绳详细内容】
⒈红色绳子。引《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以轆轤,置於御前栏干上。”元宋无《春愁诗》:“金雁尘香暗凤絃,红绳风紧阁秋千。”⒉犹红线。谓缔结婚姻。引《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女卓氏文君,奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”
二、网络解释
红绳传说中的月老都是用一根红线牵男女姻缘的线,所以不言而喻女子单独带红绳是为了祈求姻缘的到来。过去待嫁大龄女子为了祈求美好姻缘,会去月老寺庙求来带在手上,另外手系红线也可以表明自己正待嫁求偶,有表示“女未婚”的意思。
三、综合释义
红色绳子。《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以轆轤,置於御前栏干上。”元宋无《春愁诗》:“金雁尘香暗凤絃,红绳风紧阁秋千。”犹红线。谓缔结婚姻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女卓氏文君,奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”
四、汉语大词典
(1).红色绳子。《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以辘轳,置于御前栏干上。”元宋无《春愁诗》:“金雁尘香暗凤弦,红绳风紧阁秋千。”(2).犹红线。谓缔结婚姻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女卓氏文君,奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”
五、关于红绳的成语
六、关于红绳的诗句