升造的结构

升造的结构是：升(独体结构)造(半包围结构)。

升造的拼音是：shēng zào。注音是：ㄕㄥㄗㄠˋ。词语解释是：古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记?王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”升造[shēngzào]⒈古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”。引证解释是：⒈古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。引语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”陈澔集说：“造者，成也。言成就其才德也。”梁启超《＜变法通议＞自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”。网络解释是：升造升造是汉语词汇，拼音是shēngzào，出自《自序》。7、网友释义是：升造，汉语词汇，拼音是shēngzào，出自《自序》。意思是古代选拔、培养人才的一种方法。8、汉语大词典是：古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”陈浩集说：“造者，成也。言成就其才德也。”梁启超《〈变法通议〉自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”。

升造的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看升造详细内容】

⒈古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。引语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”陈澔集说：“造者，成也。言成就其才德也。”梁启超《＜变法通议＞自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”

二、网友释义

升造，汉语词汇，拼音是shēngzào，出自《自序》。意思是古代选拔、培养人才的一种方法。

三、汉语大词典

古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”陈浩集说：“造者，成也。言成就其才德也。”梁启超《〈变法通议〉自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”

四、其他释义

1.古代选拔﹑培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记．王制》:'命乡论秀士升之司徒，曰选士;司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。'陈澔集说:'造者，成也。言成就其才德也。'

五、关于升造的成语

拔宅上升  拔宅飞升  白日飞升  白日  白日上升  鼎成龙升  

六、关于升造的词语

升冠升珠  升造  半升  板升  升班马  襃升  

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