至圣先师的注音是:ㄓˋㄕㄥˋㄒ一ㄢㄕ。
至圣先师的拼音是:zhì shèng xiān shī。词性是:成语。词语解释是:至圣道德最高尚的意思。至圣先师[zhìshèngxiānshī]⒈至圣:道德最高尚的意思。旧时对孔子的谥号。明世宗嘉靖九年(1530年)所定。引证解释是:⒈孔子的谥号。明世宗嘉靖九年所定。清孙承泽《春明梦馀录》卷二一:“﹝唐﹞玄宗开元二十七年,追謚孔子为文宣王。邱濬曰:‘此孔子封王之始也。’宋真宗咸平元年,謁文宣王庙,追謚孔子为玄圣文宣王。大中祥符五年,追尊孔子为至圣文宣王,以犯圣祖讳也。元武宗至大元年,加孔子謚为大成至圣文宣王。明……嘉靖九年,张璁请正祀典,从之。《国朝祀典説》曰:‘孔子之道,王者之道也,特其位非王者之位耳。引孔子当时,诸侯有僭窃者,皆口诛而笔伐之。其生也如此。今乃不体其志,而竟加以王乎?岂善於尊崇者哉!於是通行天下,改大成至圣文宣王为至圣先师。’”。网友释义是:成语,至:最。旧时特指孔子。也称大成至圣先师。7、汉语大词典是:孔子的谥号。明世宗嘉靖九年所定。清孙承泽《春明梦馀录》卷二一:“﹝唐﹞玄宗开元二十七年,追谥孔子为文宣王。邱浚曰:‘此孔子封王之始也。’宋真宗咸平元年,谒文宣王庙,追谥孔子为玄圣文宣王。大中祥符五年,追尊孔子为至圣文宣王,以犯圣祖讳也。元武宗至大元年,加孔子谥为大成至圣文宣王。明……嘉靖九年,张璁请正祀典,从之。《国朝祀典说》曰:‘孔子之道,王者之道也,特其位非王者之位耳。孔子当时,诸侯有僭窃者,皆口诛而笔伐之。其生也如此。今乃不体其志,而竟加以王乎?岂善于尊崇者哉!于是通行天下,改大成至圣文宣王为至圣先师。’”。8、出处是:《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。”《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”。9、其他释义是:至:最。旧时特指孔子。
至圣先师的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看至圣先师详细内容】
⒈孔子的谥号。明世宗嘉靖九年所定。清孙承泽《春明梦馀录》卷二一:“﹝唐﹞玄宗开元二十七年,追謚孔子为文宣王。邱濬曰:‘此孔子封王之始也。’宋真宗咸平元年,謁文宣王庙,追謚孔子为玄圣文宣王。大中祥符五年,追尊孔子为至圣文宣王,以犯圣祖讳也。元武宗至大元年,加孔子謚为大成至圣文宣王。明……嘉靖九年,张璁请正祀典,从之。《国朝祀典説》曰:‘孔子之道,王者之道也,特其位非王者之位耳。引孔子当时,诸侯有僭窃者,皆口诛而笔伐之。其生也如此。今乃不体其志,而竟加以王乎?岂善於尊崇者哉!於是通行天下,改大成至圣文宣王为至圣先师。’”
二、汉语大词典
孔子的谥号。明世宗嘉靖九年所定。清孙承泽《春明梦馀录》卷二一:“﹝唐﹞玄宗开元二十七年,追谥孔子为文宣王。邱浚曰:‘此孔子封王之始也。’宋真宗咸平元年,谒文宣王庙,追谥孔子为玄圣文宣王。大中祥符五年,追尊孔子为至圣文宣王,以犯圣祖讳也。元武宗至大元年,加孔子谥为大成至圣文宣王。明……嘉靖九年,张璁请正祀典,从之。《国朝祀典说》曰:‘孔子之道,王者之道也,特其位非王者之位耳。孔子当时,诸侯有僭窃者,皆口诛而笔伐之。其生也如此。今乃不体其志,而竟加以王乎?岂善于尊崇者哉!于是通行天下,改大成至圣文宣王为至圣先师。’”
三、国语辞典
孔子。明世宗嘉靖九年(西元1530)?谥孔子为「至圣先师孔子」,故后世尊称孔子为「至圣先师」。至圣先师[zhìshèngxiānshī]⒈孔子。明世宗嘉靖九年(西元1530)?谥孔子为「至圣先师孔子」,故后世尊称孔子为「至圣先师」。成语解释至圣先师
四、出处
《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。”《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
五、关于至圣先师的近义词
六、关于至圣先师的成语