五瑞意思是什么

五瑞的解释是：古代诸侯作符信用的五种玉。五种祥瑞之物。谓黄龙、白鹿、木连理、嘉禾、甘露，见《隶释?汉李翕黾池五瑞碑》。亦谓神龟、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，见《宋史?乐志一》。五瑞[wǔruì]⒈古代诸侯作符信用的五种玉。五种祥瑞之物。谓黄龙、白鹿、木连理、嘉禾、甘露，见《隶释·汉李翕黾池五瑞碑》。亦谓神龟、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，见《宋史·乐志一》。

五瑞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看五瑞详细内容】

⒈古代诸侯作符信用的五种玉。引《书·舜典》：“辑五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞於羣后。”孔颖达疏：“《周礼·典瑞》云：‘公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执穀璧，男执蒲璧。’是圭璧为五等之瑞，诸侯执之以为王者瑞信，故称瑞也。”汉班固《白虎通·文质》：“何谓五瑞？谓珪、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施？盖以为璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，珪以信质，琮以起土功之事。”宋苏轼《洗玉池铭》：“秦汉以还，龟玉道熄。六器仅存，五瑞莫辑。”⒉五种祥瑞之物。谓黄龙、白鹿、木连理、嘉禾、甘露，见《隶释·汉李翕黽池五瑞碑》。亦谓神龟、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，见《宋史·乐志一》。

二、综合释义

古代诸侯作符信用的五种玉。《书·舜典》：“辑五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞於羣后。”孔颖达疏：“《周礼·典瑞》云：‘公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执穀璧，男执蒲璧。’是圭璧为五等之瑞，诸侯执之以为王者瑞信，故称瑞也。”汉班固《白虎通·文质》：“何谓五瑞？谓珪、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施？盖以为璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，珪以信质，琮以起土功之事。”宋苏轼《洗玉池铭》：“秦汉以还，龟玉道熄。六器仅存，五瑞莫辑。”五种祥瑞之物。谓黄龙、白鹿、木连理、嘉禾、甘露，见《隶释·汉李翕黽池五瑞碑》。亦谓神龟、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，见《宋史·乐志一》。

三、汉语大词典

(1).古代诸侯作符信用的五种玉。《书·舜典》：“辑五瑞，既月，乃日觐四岳群牧，班瑞于群后。”孔颖达疏：“《周礼·典瑞》云：‘公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。’是圭璧为五等之瑞，诸侯执之以为王者瑞信，故称瑞也。”汉班固《白虎通·文质》：“何谓五瑞？谓圭、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施？盖以为璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，圭以信质，琮以起土功之事。”宋苏轼《洗玉池铭》：“秦汉以还，龟玉道熄。六器仅存，五瑞莫辑。”(2).五种祥瑞之物。谓黄龙、白鹿、木连理、嘉禾、甘露，见《隶释·汉李翕黾池五瑞碑》。亦谓神龟、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，见《宋史·乐志一》。

四、其他释义

1.古代诸侯作符信用的五种玉。2.五种祥瑞之物。谓黄龙﹑白鹿﹑木连理﹑嘉禾﹑甘露，见《隶释．汉李翕黾池五瑞碑》。亦谓神龟﹑甘露﹑紫芝﹑嘉禾﹑玉兔，见《宋史．乐志一》。

五、关于五瑞的成语

瑞应灾异  瑞兽珍禽  瑞庆大来  瑞雪兆丰年  祥云瑞气  瑞气祥云  

六、关于五瑞的诗词

<<《同朱五瑞吉人兄弟游画溪》>>  

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