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先儒的国语辞典 先儒的国语辞典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 11:39:29
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先儒的国语辞典 先儒的国语辞典是什么

1、先儒的国语辞典是:称已故的前代儒者。先儒[xiānrú]⒈称已故的前代儒者。引《文选·杜预·春秋左氏传序》:「或曰春秋以错文见义,若如所论,则经当有事同文异而无其义也,先儒所传,皆不其然。」。
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导读1、先儒的国语辞典是:称已故的前代儒者。先儒[xiānrú]⒈称已故的前代儒者。引《文选·杜预·春秋左氏传序》:「或曰春秋以错文见义,若如所论,则经当有事同文异而无其义也,先儒所传,皆不其然。」。


先儒的国语辞典是:称已故的前代儒者。先儒[xiānrú]⒈称已故的前代儒者。引《文选·杜预·春秋左氏传序》:「或曰春秋以错文见义,若如所论,则经当有事同文异而无其义也,先儒所传,皆不其然。」。

先儒的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看先儒详细内容】

⒈先世儒者;已去世的儒者。。’牛布衣笑道:‘先生,你此言误矣!所谓“先儒”者,乃已经去世之儒者;今先生尚在,何得如此称呼?’”引晋杜预《春秋经传集解序》:“先儒所传,皆不其然。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深。”元黄溍《日损斋笔记·辨经》:“先儒所见,适与前人暗合,而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回:“匡超人道:‘……此五省读书的人,家家隆重的是小弟;都在书案上,香火蜡烛,供着“先儒匡子之神位”

二、综合释义

先世儒者;已去世的儒者。晋杜预《春秋经传集解序》:“先儒所传,皆不其然。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深。”元黄溍《日损斋笔记·辨经》:“先儒所见,适与前人暗合,而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回:“匡超人道:‘……此五省读书的人,家家隆重的是小弟;都在书案上,香火蜡烛,供着“先儒匡子之神位”。’牛布衣笑道:‘先生,你此言误矣!所谓“先儒”者,乃已经去世之儒者;今先生尚在,何得如此称呼?’”先儒[xiānrú]称已故的前代儒者。《文选.杜预.春秋左氏传序》:「或曰春秋以错文见义,若如所论,则经当有事同文异而无其义也,先儒所传,皆不其然。」

三、汉语大词典

先世儒者;已去世的儒者。晋杜预《春秋经传集解序》:“先儒所传,皆不其然。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深。”元黄溍《日损斋笔记·辨经》:“先儒所见,适与前人暗合,而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回:“匡超人道:‘……此五省读书的人,家家隆重的是小弟;都在书案上,香火蜡烛,供着“先儒匡子之神位”。’牛布衣笑道:‘先生,你此言误矣!所谓“先儒”者,乃已经去世之儒者;今先生尚在,何得如此称呼?’”

四、辞典修订版

称已故的前代儒者。《文选.杜预.春秋左氏传序》:「或曰春秋以错文见义,若如所论,则经当有事同文异而无其义也,先儒所传,皆不其然。」

五、关于先儒的成语

先知先觉  先圣先师  先觉先知  先忧事者后乐,先傲事者后忧  先忧事者后乐事,先乐事者后忧事  白面儒生  

六、关于先儒的诗词

<<《鸡雏吟·我闻先儒云》>>  <<《读敬箴作·先儒只此是单传》>>  

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先儒的国语辞典 先儒的国语辞典是什么

1、先儒的国语辞典是:称已故的前代儒者。先儒[xiānrú]⒈称已故的前代儒者。引《文选·杜预·春秋左氏传序》:「或曰春秋以错文见义,若如所论,则经当有事同文异而无其义也,先儒所传,皆不其然。」。
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