三经的繁体是:三經。
三经的拼音是:sān jīng。注音是:ㄙㄢㄐ一ㄥ。结构是:三(独体结构)经(左右结构)。
三经的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看三经详细内容】
谓天时﹑地利﹑人和。儒家的三部经书。指《易》﹑《诗》﹑《春秋》。指《诗》﹑《书》﹑《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》﹑《尚书义》﹑《周官新义》,合称《三经新义》。指《孝经》﹑《论语》﹑《孟子》。《宋史.艺文志一》有刘元刚《三经演义》,清黄丕烈辑《三经音义》,均指上述三书。指《诗》六义中的赋﹑比﹑兴。《朱子语类》卷八十:/'三经是赋﹑比﹑兴,是做诗底骨子。/'一说指《风》﹑《雅》﹑《颂》。
二、网络解释
三经4.宋代对儒家三部经典的合称。神宗熙宁八年(1075年)六月,颁布王安石撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》,称为《三经义》,或称《三经新义》。因有“三经”之名。
三、综合释义
谓天时、地利、人和。《管子·版法》:“凡将立事,正彼天植,风雨无违,远近高下,各得其嗣。三经既飭,君乃有国。”郭沫若集校:“三经,谓天时、地利、人和。‘正彼天植’,地利也;‘风雨无违’,天时也;‘远近高下各得其嗣’,人和也。”儒家的三部经书。指《易》、《诗》、《春秋》。《汉书·五行志下之下》:“是故圣人重之,载于三经。”颜师古注:“谓《易》、《诗》、《春秋》。”儒家的三部经书。指《诗》、《书》、《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》,合称《三经新义》。宋叶绍翁《四朝闻见录·制科词赋三经宏博》:“词赋既罢,而士之所习者皆三经。所谓三经者,又非圣人之意,惟用安石之説以增广之,各有套括。”儒家的三部经书。指《孝经》、《论语》、《孟子》。《宋史·艺文志一》有刘元刚《三经演义》,清黄丕烈辑《三经音义》,均指上述三书。指《诗》六义中的赋、比、兴。《朱子语类》卷八十:“三经是赋、比、兴,是做诗底骨子。”一说指《风》、《雅》、《颂》。鲁迅《汉文学史纲要》第二篇:“风、雅、颂以性质言:风者,闾巷之情诗,雅者,朝廷之乐歌;颂者,宗庙之乐歌也。是为《诗》之三经。”
四、汉语大词典
(1).谓天时、地利、人和。《管子·版法》:“凡将立事,正彼天植,风雨无违,远近高下,各得其嗣。三经既饬,君乃有国。”郭沫若集校:“三经,谓天时、地利、人和。‘正彼天植’,地利也;‘风雨无违’,天时也;‘远近高下各得其嗣’,人和也。”(2).儒家的三部经书。指《易》、《诗》、《春秋》。《汉书·五行志下之下》:“是故圣人重之,载于三经。”颜师古注:“谓《易》、《诗》、《春秋》。”(3).儒家的三部经书。指《诗》、《书》、《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》,合称《三经新义》。宋叶绍翁《四朝闻见录·制科词赋三经宏博》:“词赋既罢,而士之所习者皆三经。所谓三经者,又非圣人之意,惟用安石之说以增广之,各有套括。”(4).儒家的三部经书。指《孝经》、《论语》、《孟子》。《宋史·艺文志一》有刘元刚《三经演义》,清黄丕烈辑《三经音义》,均指上述三书。(5).指《诗》六义中的赋、比、兴。《朱子语类》卷八十:“三经是赋、比、兴,是做诗底骨子。”一说指《风》、《雅》、《颂》。鲁迅《汉文学史纲要》第二篇:“风、雅、颂以性质言:风者,闾巷之情诗,雅者,朝廷之乐歌;颂者,宗庙之乐歌也。是为《诗》之三经。”
五、关于三经的成语
六、关于三经的词语