

三途的汉语大词典是:(1).亦作“三涂”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。晋郗超《奉法要》:“十恶毕犯,则入地狱。抵揬强梁,不受忠谏,及毒心内盛,徇私欺绐,则或堕畜生;或生蛇虺。悭贪专利,常苦不足,则或堕饿鬼……此谓三涂,亦谓三恶道。”唐湛然《止观辅行传弘决》卷一之三:“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。”明汪廷讷《狮吼记·冥游》:“三途渺渺苦无边,长夜漫漫几时晓。”清姚鼐《罗两峰鬼趣图》诗:“幻作三途业,何异景罔两。”(2).指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九:“话说自汉以前,人才只是举荐、征辟……自唐宋以来,俱重科名。虽是别途进身,尽能致位权要,却是惟以此为华美。往往有只为不得一第,情愿老死京华的。到我国朝初时,三途并用。”。
三途的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看三途详细内容】
1.亦作“三涂”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。2.指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。三途[sāntú]⒈亦作“三涂”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。⒉指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。
二、引证解释
⒈亦作“三涂”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。引晋郗超《奉法要》:“十恶毕犯,则入地狱。抵揬强梁,不受忠諫,及毒心内盛,狥私欺紿,则或堕畜生;或生蛇虺。慳贪专利,常苦不足,则或堕饿鬼……此谓三涂,亦谓三恶道。”唐湛然《止观辅行传弘决》卷一之三:“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。”明汪廷讷《狮吼记·冥游》:“三途渺渺苦无边,长夜漫漫几时晓。”清姚鼐《罗两峰鬼趣图》诗:“幻作三途业,何异景罔两。”⒉指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。引《初刻拍案惊奇》卷二九:“话説自汉以前,人才只是举荐、征辟……自唐宋以来,俱重科名。虽是别途进身,尽能致位权要,却是惟以此为华美。往往有只为不得一第,情愿老死京华的。到我国朝初时,三途并用。”
三、综合释义
亦作“三涂”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。晋郗超《奉法要》:“十恶毕犯,则入地狱。抵揬强梁,不受忠諫,及毒心内盛,狥私欺紿,则或堕畜生;或生蛇虺。慳贪专利,常苦不足,则或堕饿鬼……此谓三涂,亦谓三恶道。”唐湛然《止观辅行传弘决》卷一之三:“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。”明汪廷讷《狮吼记·冥游》:“三途渺渺苦无边,长夜漫漫几时晓。”清姚鼐《罗两峰鬼趣图》诗:“幻作三途业,何异景罔两。”指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九:“话説自汉以前,人才只是举荐、征辟……自唐宋以来,俱重科名。虽是别途进身,尽能致位权要,却是惟以此为华美。往往有只为不得一第,情愿老死京华的。到我国朝初时,三途并用。”
四、其他释义
1.亦作'三涂'。佛教语。即火途(地狱道)﹑血途(畜生道)﹑刀途(饿鬼道)。2.指封建时代取得官职的三条途径:举荐﹑征辟﹑科甲。
五、关于三途的词语
六、关于三途的诗句
