自润怎么读
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时间:2023-07-16 11:47:21
自润怎么读
1、自润的拼音是:zì rùn。2、注音是:ㄗˋㄖㄨㄣˋ。3、结构是:自(独体结构)润(左右结构)。4、词语解释是:自己得到好处。自润[zìrùn]⒈自己得到好处。5、引证解释是:⒈自己得到好处。引《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。6、网络解释是:自润《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。7、综合释义是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。8、汉语大词典是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私馈以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。
导读1、自润的拼音是:zì rùn。2、注音是:ㄗˋㄖㄨㄣˋ。3、结构是:自(独体结构)润(左右结构)。4、词语解释是:自己得到好处。自润[zìrùn]⒈自己得到好处。5、引证解释是:⒈自己得到好处。引《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。6、网络解释是:自润《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。7、综合释义是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。8、汉语大词典是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私馈以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。
自润的拼音是:zì rùn。
自润的注音是:ㄗˋㄖㄨㄣˋ。结构是:自(独体结构)润(左右结构)。词语解释是:自己得到好处。自润[zìrùn]⒈自己得到好处。引证解释是:⒈自己得到好处。引《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。网络解释是:自润《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。7、综合释义是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。8、汉语大词典是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私馈以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。
自润的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看自润详细内容】
自己得到好处。自润[zìrùn]⒈自己得到好处。
二、引证解释
⒈自己得到好处。引《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”
三、汉语大词典
自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私馈以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”
四、其他释义
1.自己得到好处。
五、关于自润的成语
润屋润身 抃风儛润 抃风舞润 冰清玉润 黄中内润 浸润之谮
六、关于自润的词语
鲜润润 湿润润 润屋润身 淹淹润润 自润 自顾自
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自润怎么读
1、自润的拼音是:zì rùn。2、注音是:ㄗˋㄖㄨㄣˋ。3、结构是:自(独体结构)润(左右结构)。4、词语解释是:自己得到好处。自润[zìrùn]⒈自己得到好处。5、引证解释是:⒈自己得到好处。引《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。6、网络解释是:自润《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。7、综合释义是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。8、汉语大词典是:自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而奋力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。”唐骆宾王《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。”明张居正《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私馈以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”。