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妖由人兴怎么说

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 11:01:39
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妖由人兴怎么说

1、妖由人兴的拼音是:yāo yóu rén xīng。2、注音是:一ㄠ一ㄡˊㄖㄣˊㄒ一ㄥ。3、词性是:成语。4、词语解释是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。5、引证解释是:⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。引《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠謁此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜絶。”。6、综合释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。近在耳畔而不睹其形,方知为鬼为绐也。~,往往有焉。◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六妖由人兴[yāoyóurénxīng]人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。7、网友释义是:指妖异祸变因人之行为违背常道而产生。也比喻人的行为不当导致祸事的发生。8、汉语大词典是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠谒此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜绝。”。9、国语辞典是:人行事怪异,异象便会随之而生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈人行事怪异,异象便会随之而生。引《左传·庄公十四年》:「人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。」清·纪昀《阅微草堂笔记·卷六·滦阳消夏录六》:「近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。」成语解释妖由人兴。10、成语词典版是:修订本参考资料:人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。11、出处是:《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。”。12、其他释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
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导读1、妖由人兴的拼音是:yāo yóu rén xīng。2、注音是:一ㄠ一ㄡˊㄖㄣˊㄒ一ㄥ。3、词性是:成语。4、词语解释是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。5、引证解释是:⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。引《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠謁此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜絶。”。6、综合释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。近在耳畔而不睹其形,方知为鬼为绐也。~,往往有焉。◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六妖由人兴[yāoyóurénxīng]人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。7、网友释义是:指妖异祸变因人之行为违背常道而产生。也比喻人的行为不当导致祸事的发生。8、汉语大词典是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠谒此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜绝。”。9、国语辞典是:人行事怪异,异象便会随之而生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈人行事怪异,异象便会随之而生。引《左传·庄公十四年》:「人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。」清·纪昀《阅微草堂笔记·卷六·滦阳消夏录六》:「近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。」成语解释妖由人兴。10、成语词典版是:修订本参考资料:人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。11、出处是:《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。”。12、其他释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。


妖由人兴的拼音是:yāo yóu rén xīng。

妖由人兴的注音是:一ㄠ一ㄡˊㄖㄣˊㄒ一ㄥ。词性是:成语。词语解释是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。引证解释是:⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。引《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠謁此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜絶。”。综合释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。近在耳畔而不睹其形,方知为鬼为绐也。~,往往有焉。◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六妖由人兴[yāoyóurénxīng]人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。7、网友释义是:指妖异祸变因人之行为违背常道而产生。也比喻人的行为不当导致祸事的发生。8、汉语大词典是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠谒此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜绝。”。9、国语辞典是:人行事怪异,异象便会随之而生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈人行事怪异,异象便会随之而生。引《左传·庄公十四年》:「人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。」清·纪昀《阅微草堂笔记·卷六·滦阳消夏录六》:「近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。」成语解释妖由人兴。10、成语词典版是:修订本参考资料:人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。1出处是:《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。”。1其他释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

妖由人兴的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看妖由人兴详细内容】

谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。

二、引证解释

⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。引《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠謁此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜絶。”

三、汉语大词典

谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠谒此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜绝。”

四、辞典修订版

人行事怪异,异象便会随之而生。《左传.庄公十四年》:「人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。」清.纪昀《阅微草堂笔记.卷六.滦阳消夏录六》:「近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。」

五、关于妖由人兴的成语

妖由人兴  妖里妖气  妖妖娆娆  兴妖作怪  兴妖作乱  兴妖作孽  

六、关于妖由人兴的词语

妖由人兴  人弃常则妖兴  妖妖  妖声妖气  妖里妖气  做妖撒妖  

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妖由人兴怎么说

1、妖由人兴的拼音是:yāo yóu rén xīng。2、注音是:一ㄠ一ㄡˊㄖㄣˊㄒ一ㄥ。3、词性是:成语。4、词语解释是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。5、引证解释是:⒈谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。引《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠謁此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜絶。”。6、综合释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。近在耳畔而不睹其形,方知为鬼为绐也。~,往往有焉。◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六妖由人兴[yāoyóurénxīng]人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。7、网友释义是:指妖异祸变因人之行为违背常道而产生。也比喻人的行为不当导致祸事的发生。8、汉语大词典是:谓妖异祸变因人之行为违背常道而产生。《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”隋王度《古镜记》:“前后令至,皆祠谒此树,不则殃祸立即也。度以为妖由人兴,淫祠宜绝。”。9、国语辞典是:人行事怪异,异象便会随之而生。妖由人兴[yāoyóurénxīng]⒈人行事怪异,异象便会随之而生。引《左传·庄公十四年》:「人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。」清·纪昀《阅微草堂笔记·卷六·滦阳消夏录六》:「近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。」成语解释妖由人兴。10、成语词典版是:修订本参考资料:人行事怪异,异象便会随之而生。左传˙庄公十四年:人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:近在耳畔,而不睹其形,方知为鬼所始也。妖由人兴,往往有焉。11、出处是:《左传·庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。”。12、其他释义是:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
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