玉人诗词是什么

玉人的相关诗词是：《青玉案·玉人为我殷勤醉》、《浣溪沙·碧玉栏干白玉人》、《赠美人·昔日仙人今玉人》。

玉人的拼音是：yù rén。注音是：ㄩˋㄖㄣˊ。结构是：玉(独体结构)人(独体结构)。

玉人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看玉人详细内容】

⒈雕琢玉器的工人。引《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。”贾公彦疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“和之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。”宋刘克庄《江西诗派序·吕紫微》：“余以宣城诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”⒉玉雕的人像。引晋王嘉《拾遗记·蜀》：“河南献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“蓝田令王曇於蓝田山得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”⒊容貌美丽的人。引《晋书·卫玠传》：“﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。”南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝裴楷﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。唐元稹《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。”前蜀韦庄《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。”宋谢逸《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。”清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。”黄侃《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。”⒋对亲人或所爱者的爱称。引唐权德舆《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。”宋张先《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。”元无名氏《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”⒌仙女。引唐贾岛《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。”唐杜牧《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”

二、网友释义

《玉人》玉制，高7厘米，制作于商朝，出土于河南安阳妇好墓。

三、汉语大词典

(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。”贾公彦疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“和之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子宝。”宋刘克庄《江西诗派序·吕紫微》：“余以宣城诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”(2).玉雕的人像。晋王嘉《拾遗记·蜀》：“河南献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“蓝田令王昙于蓝田山得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠帻。”(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。”南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝裴楷﹞粗服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。唐元稹《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。”前蜀韦庄《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。”宋谢逸《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。”清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长系梦魂；不图玉人，奄然物化。”黄侃《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨钿箜篌。”(4).对亲人或所爱者的爱称。唐权德舆《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。”宋张先《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。”元无名氏《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”(5).仙女。唐贾岛《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。”唐杜牧《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”

四、其他释义

1.雕琢玉器的工人。2.玉雕的人像。3.容貌美丽的人。《晋书．卫玠传》:'﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。'南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:'﹝裴楷﹞粗服乱头皆好，时人以为玉人。'后多用以称美丽的女子。4.对亲人或所爱者的爱称。5.仙女。

五、关于玉人的成语

玉人吹箫  玉关人老  玉堂人物  八珍玉食  抱玉握珠  冰清玉润  

六、关于玉人的造句

1、不见玉人清晓，长啸一声云杪。碧水满阑塘，竹外一枝风袅。奇妙，奇妙，半夜山空月皎。

2、家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。

3、家庭教育不是一味的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。

4、洁白牙齿喜乐颜，回眸一笑尽开眼。健康玉齿幸福享，咀嚼健康色斑斓。洁白如玉人皆羡，传播快乐口齿展。全国爱牙日：爱护玉齿牙，健康好身体。

5、易挑锦妇机中字，难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。

6、小李一家都是博士，真可谓是蓝田生玉，人才辈出。

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