桐木人的结构
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时间:2023-07-16 11:12:20
桐木人的结构
1、桐木人的结构是:桐(左右结构)木(独体结构)人(独体结构)。2、拼音是:tóng mù rén。3、注音是:ㄊㄨㄥˊㄇㄨˋㄖㄣˊ。4、词语解释是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。桐木人[tóngmùrén]⒈桐木作的人形。古时作蛊祝之用。5、网络解释是:桐木人拼音:tóngmùrén。6、综合释义是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”桐木人[tóngmùrén]桐木作的人形。古时作蛊祝之用。7、汉语大词典是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其冤者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊于太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”。8、其他释义是:1.桐木作的人形。古时作蛊祝之用。
导读1、桐木人的结构是:桐(左右结构)木(独体结构)人(独体结构)。2、拼音是:tóng mù rén。3、注音是:ㄊㄨㄥˊㄇㄨˋㄖㄣˊ。4、词语解释是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。桐木人[tóngmùrén]⒈桐木作的人形。古时作蛊祝之用。5、网络解释是:桐木人拼音:tóngmùrén。6、综合释义是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”桐木人[tóngmùrén]桐木作的人形。古时作蛊祝之用。7、汉语大词典是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其冤者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊于太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”。8、其他释义是:1.桐木作的人形。古时作蛊祝之用。
桐木人的结构是:桐(左右结构)木(独体结构)人(独体结构)。
桐木人的拼音是:tóng mù rén。注音是:ㄊㄨㄥˊㄇㄨˋㄖㄣˊ。词语解释是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。桐木人[tóngmùrén]⒈桐木作的人形。古时作蛊祝之用。网络解释是:桐木人拼音:tóngmùrén。综合释义是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”桐木人[tóngmùrén]桐木作的人形。古时作蛊祝之用。7、汉语大词典是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其冤者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊于太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”。8、其他释义是:1.桐木作的人形。古时作蛊祝之用。
桐木人的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看桐木人详细内容】
桐木作的人形。古时作蛊祝之用。桐木人[tóngmùrén]⒈桐木作的人形。古时作蛊祝之用。
二、引证解释
⒈桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。引充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”
三、网络解释
桐木人拼音:tóngmùrén
四、其他释义
1.桐木作的人形。古时作蛊祝之用。
五、关于桐木人的成语
破桐之叶 桐叶之封 梧桐断角 桐叶封弟 梧桐一叶而天下知秋 梧桐一叶落
六、关于桐木人的词语
桐木人 梧桐木 桐木布 桐木鱼 桐木 桐偶人
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桐木人的结构
1、桐木人的结构是:桐(左右结构)木(独体结构)人(独体结构)。2、拼音是:tóng mù rén。3、注音是:ㄊㄨㄥˊㄇㄨˋㄖㄣˊ。4、词语解释是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。桐木人[tóngmùrén]⒈桐木作的人形。古时作蛊祝之用。5、网络解释是:桐木人拼音:tóngmùrén。6、综合释义是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”桐木人[tóngmùrén]桐木作的人形。古时作蛊祝之用。7、汉语大词典是:桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其冤者。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊于太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“桐人”。元吴师道《望思台》诗:“桐人气迫前星黯,思子宫成翠华晚。”。8、其他释义是:1.桐木作的人形。古时作蛊祝之用。