索解人的结构是什么

索解人的结构是：索(上下结构)解(左右结构)人(独体结构)。

索解人的拼音是：suǒ jiě rén。注音是：ㄙㄨㄛˇㄐ一ㄝˇㄖㄣˊ。词语解释是：指能够理解意义的人。索解人[suǒjiěrén]⒈指能够理解意义的人。引证解释是：⒈指能够理解意义的人。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”。综合释义是：指能够理解意义的人。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”。7、网友释义是：suǒjiěrénㄙㄨㄛˇㄐㄧㄝˇㄖㄣˊ索解人指能够理解意义的人。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”。8、汉语大词典是：指能够理解意义的人。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”。9、其他释义是：1.指能够理解意义的人。

索解人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看索解人详细内容】

⒈指能够理解意义的人。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”

二、网络解释

索解人suǒjiěrénㄙㄨㄛˇㄐㄧㄝˇㄖㄣˊ

三、综合释义

指能够理解意义的人。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”

四、汉语大词典

指能够理解意义的人。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽，阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”清胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》：“索解人三字本连，与能言人一例，谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意，非。”

五、关于索解人的词语

索解人  空索索  扑索索  抠抠索索  索索  利利索索  

六、关于索解人的诗句

正索解人那复得  政索解人不可得  政索解人不可得  

点此查看更多关于索解人的详细信息