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三准辞典修订版是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 11:54:23
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三准辞典修订版是什么

1、三准的辞典修订版是:写作文章的三个标准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.熔裁》。古琴定音的三个标准。古琴将全弦分为十二个段落,每段用金、玉作定位标帜,当做调定音阶的标准,称为「十三徽」,每徽一音。其中,一至四徽称为「上准」,四至七徽称为「中准」;七徽至弦末称为「下准」,合称为「三准」。
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导读1、三准的辞典修订版是:写作文章的三个标准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.熔裁》。古琴定音的三个标准。古琴将全弦分为十二个段落,每段用金、玉作定位标帜,当做调定音阶的标准,称为「十三徽」,每徽一音。其中,一至四徽称为「上准」,四至七徽称为「中准」;七徽至弦末称为「下准」,合称为「三准」。


三准的辞典修订版是:写作文章的三个标准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.熔裁》。古琴定音的三个标准。古琴将全弦分为十二个段落,每段用金、玉作定位标帜,当做调定音阶的标准,称为「十三徽」,每徽一音。其中,一至四徽称为「上准」,四至七徽称为「中准」;七徽至弦末称为「下准」,合称为「三准」。

三准的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看三准详细内容】

⒈指写作所应注意的三个标准:情、事、辞。引南朝梁刘勰《文心雕龙·鎔裁》:“草创鸿笔,先标三準:履端於始,则设情以位体;举正於中,则酌事以取类;归餘於终,则撮辞以举要。”⒉指古琴上定音的三个标准区。古琴将全絃分为十二个段落,在琴面上作出标帜,当做调定音阶的标准,称十三徽,每徽一音。其中一至四徽谓之上准,四至七徽谓之中准,七徽至絃末谓之下准,合称三准。见《宋史·乐志十七》引宋姜夔《乐议》。指调高下,分并财,散积聚。一说指万物通、万物运、万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。引《管子·轻重甲》:“故知三准同筴者,能为天下。不知三准之同筴者,不能为天下。”马非百新诠引尹桐阳云:“三准者,一调高下,二分并财,三散积聚也。”

二、汉语大词典

(1).指写作所应注意的三个标准:情、事、辞。南朝梁刘协《文心雕龙·镕裁》:“草创鸿笔,先标三准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归馀于终,则撮辞以举要。”(2).指古琴上定音的三个标准区。古琴将全弦分为十二个段落,在琴面上作出标帜,当做调定音阶的标准,称十三徽,每徽一音。其中一至四徽谓之上准,四至七徽谓之中准,七徽至弦末谓之下准,合称三准。见《宋史·乐志十七》引宋姜夔《乐议》。指调高下,分并财,散积聚。《管子·轻重甲》:“故知三准同筴者,能为天下。不知三准之同筴者,不能为天下。”马非百新诠引尹桐阳云:“三准者,一调高下,二分并财,三散积聚也。”一说指万物通、万物运、万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。

三、国语辞典

写作文章的三个标准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.镕裁》。三准[sānzhǔn]⒈写作文章的三个标准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。见南朝梁·刘勰《文心雕龙·镕裁》。⒉古琴定音的三个标准。古琴将全弦分为十二个段落,每段用金、玉作定位标帜,当做调定音阶的标准,称为「十三徽」,每徽一音。其中,一至四徽称为「上准」,四至七徽称为「中准」;七徽至弦末称为「下准」,合称为「三准」。

四、其他释义

1.指调高下,分并财,散积聚。《管子.轻重甲》:'故知三准同策者,能为天下。不知三准之同策者,不能为天下。'马非百新诠引尹桐阳云:'三准者,一调高下,二分并财,三散积聚也。'一说指万物通﹑万物运﹑万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。

五、关于三准的成语

只准州官放火,不准百姓点灯  法脉准绳  放之四海而皆准  放诸四海而皆准  羹污准须  酌古准今  

六、关于三准的词语

准准  准式,准格  三准  案准  保准  准保  

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三准辞典修订版是什么

1、三准的辞典修订版是:写作文章的三个标准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.熔裁》。古琴定音的三个标准。古琴将全弦分为十二个段落,每段用金、玉作定位标帜,当做调定音阶的标准,称为「十三徽」,每徽一音。其中,一至四徽称为「上准」,四至七徽称为「中准」;七徽至弦末称为「下准」,合称为「三准」。
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