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三长善月读什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 11:54:34
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三长善月读什么

1、三长善月的拼音是:sān cháng shàn yuè。2、注音是:ㄙㄢㄔㄤˊㄕㄢˋㄩㄝˋ。3、引证解释是:⒈佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。参阅“三长月”。引宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”。4、网络解释是:三长善月三长善月,sānchángshànyuè,佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。5、综合释义是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。6、汉语大词典是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出于佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂诏天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。7、其他释义是:1.佛教谓农历正月﹑五月﹑九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。
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导读1、三长善月的拼音是:sān cháng shàn yuè。2、注音是:ㄙㄢㄔㄤˊㄕㄢˋㄩㄝˋ。3、引证解释是:⒈佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。参阅“三长月”。引宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”。4、网络解释是:三长善月三长善月,sānchángshànyuè,佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。5、综合释义是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。6、汉语大词典是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出于佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂诏天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。7、其他释义是:1.佛教谓农历正月﹑五月﹑九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。


三长善月的拼音是:sān cháng shàn yuè。

三长善月的注音是:ㄙㄢㄔㄤˊㄕㄢˋㄩㄝˋ。引证解释是:⒈佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。参阅“三长月”。引宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”。网络解释是:三长善月三长善月,sānchángshànyuè,佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。综合释义是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。汉语大词典是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出于佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂诏天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。7、其他释义是:1.佛教谓农历正月﹑五月﹑九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。

三长善月的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释    【点此查看三长善月详细内容】

三长善月三长善月,sānchángshànyuè,佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。

二、综合释义

佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。

三、网友释义

作者:李俊伟编著出版社:红旗出版社内容简介本书对党务工作进行了全面的系统的整理,以图表的形式系统介绍了党务工作基本流程。主要包括:党的支部建设基本流程、基层换届工作基本流程、发展党员工作基本流程、党员教育管理基本流程、党的干部工作基本流程、党的纪检监察工作基本流程、办公室工作基本流程。本书既具有理论性,又具有实践性、可操作性.是基层广大党务工作者不可多得的实用性很强的参考书。

四、其他释义

1.佛教谓农历正月﹑五月﹑九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。

五、关于三长善月的成语

长袖善舞,多钱善贾  善善从长  来者不善,善者不来  善始善终  善有善报,恶有恶报  善男善女  

六、关于三长善月的词语

三长善月  善善从长  长袖善舞,多钱善贾  三长斋月  三长月  来者不善善者不来  

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三长善月读什么

1、三长善月的拼音是:sān cháng shàn yuè。2、注音是:ㄙㄢㄔㄤˊㄕㄢˋㄩㄝˋ。3、引证解释是:⒈佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。参阅“三长月”。引宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”。4、网络解释是:三长善月三长善月,sānchángshànyuè,佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。5、综合释义是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。6、汉语大词典是:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出于佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特南赡部一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至唐高祖武德二年,遂诏天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁。”参阅“三长月”。7、其他释义是:1.佛教谓农历正月﹑五月﹑九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。
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