执热的相关诗词是:《多病执热奉怀李尚书(之芳)》、《执热之濯·著身闹市厥惟艰》、《准斋诲人亹亹不倦某每侍几席洒然若执热之濯》。
执热的拼音是:zhí rè。注音是:ㄓˊㄖㄜˋ。结构是:执(左右结构)热(上下结构)。
执热的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看执热详细内容】
1.谓手执灼热之物。《诗.大雅.桑柔》:'谁能执热,逝不以濯。'毛传:'濯所以救热也。'郑玄笺:'当如手执热物之用濯。'一说,谓苦热。段玉裁曰:'执热,言触热﹑苦热。濯,谓浴也……此诗谓谁能苦热,而不澡浴以洁其体,以求凉快者乎?'见《'执热'解》。
二、引证解释
⒈谓手执灼热之物。引《诗·大雅·桑柔》:“谁能执热,逝不以濯。”毛传:“濯所以救热也。”郑玄笺:“当如手执热物之用濯。”一说,谓苦热。段玉裁曰:“执热,言触热、苦热。濯,谓浴也……此诗谓谁能苦热,而不澡浴以洁其体,以求凉快者乎?”见《〈诗〉“执热”解》。《孟子·离娄上》:“今也欲无敌於天下,而不以仁,是犹执热而不以濯也。”朱熹集注:“言谁能执热物而不以水自濯其手乎?”南朝梁周兴嗣《千字文》:“骸垢想浴,执热愿凉。”唐韩愈《答张籍书》:“今乃大得所图,脱然若沉痾去体,洒然若执热者之濯清风也。”
三、网络解释
执热《孟子·离娄上》:“今也欲无敌於天下,而不以仁,是犹执热而不以濯也。”朱熹集注:“言谁能执热物而不以水自濯其手乎?”南朝梁周兴嗣《千字文》:“骸垢想浴,执热愿凉。”唐韩愈《答张籍书》:“今乃大得所图,脱然若沉痾去体,洒然若执热者之濯清风也。”
四、综合释义
谓手执灼热之物。《诗·大雅·桑柔》:“谁能执热,逝不以濯。”毛传:“濯所以救热也。”郑玄笺:“当如手执热物之用濯。”一说,谓苦热。段玉裁曰:“执热,言触热、苦热。濯,谓浴也……此诗谓谁能苦热,而不澡浴以洁其体,以求凉快者乎?”见《〈诗〉“执热”解》。《孟子·离娄上》:“今也欲无敌於天下,而不以仁,是犹执热而不以濯也。”朱熹集注:“言谁能执热物而不以水自濯其手乎?”南朝梁周兴嗣《千字文》:“骸垢想浴,执热愿凉。”唐韩愈《答张籍书》:“今乃大得所图,脱然若沉痾去体,洒然若执热者之濯清风也。”执热[zhírè]谓手执灼热之物。《诗.大雅.桑柔》:'谁能执热,逝不以濯。'毛传:'濯所以救热也。'郑玄笺:'当如手执热物之用濯。'一说,谓苦热。段玉裁曰:'执热,言触热﹑苦热。濯,谓浴也……此诗谓谁能苦热,而不澡浴以洁其体,以求凉快者乎?'见《'执热'解》。
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