日制的读音是什么

日制的拼音是：rì zhì。

日制的注音是：ㄖˋㄓˋ。结构是：日(独体结构)制(左右结构)。词语解释是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记?王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。日制（日製）[rìzhì]⒈古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。基础解释是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。后以“日制”指死亡就在旦夕。引证解释是：⒈古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。引《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”。7、网络解释是：日制日制是汉语词汇，拼音是rizhi，解释为死亡就在旦夕。8、综合释义是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”。9、汉语大词典是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬阙庭，大臣之节备矣。”。

日制的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看日制详细内容】

古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记?王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。日制（日製）[rìzhì]⒈古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。

二、引证解释

⒈古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。引《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”

三、网络解释

日制日制是汉语词汇，拼音是rizhi，解释为死亡就在旦夕。

四、综合释义

古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”

五、关于日制的成语

日远日疏，日亲日近  操刀制锦  出奇制胜  粗制滥造  寸辖制轮  废教弃制  

六、关于日制的诗句

同仇何日制贪狼  

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