日制的注音是什么

日制的注音是：ㄖˋㄓˋ。

日制的拼音是：rì zhì。结构是：日(独体结构)制(左右结构)。基础解释是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。后以“日制”指死亡就在旦夕。引证解释是：⒈古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。引《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”。网络解释是：日制日制是汉语词汇，拼音是rizhi，解释为死亡就在旦夕。7、综合释义是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”。8、汉语大词典是：古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬阙庭，大臣之节备矣。”。9、其他释义是：1.古人年老预制送终之具;六十岁时，在一年内预制棺木;七十岁时，预制一季可做成的送终衣物;八十岁时，预制一月可做成的送终衣物;到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记．王制》。后以'日制'指死亡就在旦夕。

日制的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看日制详细内容】

⒈古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。引《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”

二、网络解释

日制日制是汉语词汇，拼音是rizhi，解释为死亡就在旦夕。

三、综合释义

古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”

四、汉语大词典

古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝崩，寔赴山陵……寔年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬阙庭，大臣之节备矣。”

五、关于日制的词语

日远日疏，日亲日近  内婚制及外婚制  米公制之制定  制约增强-代币制  全日制  日制  

六、关于日制的诗词

<<《金缕曲·五十九岁初度日制此四阕自寿。兼以自励》>>  

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