受生的意思是什么

受生的解释是：犹禀性。投生，投胎。受生[shòushēng]⒈犹禀性。⒉投生，投胎。

受生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看受生详细内容】

犹禀性。晋陆机《豪士赋序》：“受生之分，唯此而已。”《梁书·贺琛传》：“受生不饮酒，受生不好音乐。”投生，投胎。唐慧能《坛经·定慧品》：“若百物不思，念尽除却，一念断即死，别处受生。”宋洪迈《夷坚甲志·俞一郎放生》：“此人天年尚餘一纪，并有赎放物命，已受生人身者三千餘，合增寿二纪。”《水浒传》第一二○回：“卿等已死，当往受生，何故相聚於此？”受生[shòushēng]禀性。《梁书．卷三八．贺琛传》：「受生不饮酒，受生不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐也。」晋．陆机〈豪士赋．序〉：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。」转世投胎。宋．洪迈《夷坚甲志．卷六．俞一郎放生》：「此人天年，尚余一纪，并有赎放物命已受生人身者三千余，合增寿二纪。」《水浒传．第一二零回》：「卿等已死，当往受生于阳世，何故相聚于此？」

二、国语辞典

禀性。受生[shòushēng]⒈禀性。引《梁书·卷三八·贺琛传》：「受生不饮酒，受生不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐也。」晋·陆机〈豪士赋·序〉：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。」⒉转世投胎。引宋·洪迈《夷坚甲志·卷六·俞一郎放生》：「此人天年，尚余一纪，并有赎放物命已受生人身者三千余，合增寿二纪。」《水浒传·第一二〇回》：「卿等已死，当往受生于阳世，何故相聚于此？」

三、辞典修订版

禀性。《梁书．卷三八．贺琛传》：「受生不饮酒，受生不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐也。」晋．陆机〈豪士赋．序〉：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。」转世投胎。宋．洪迈《夷坚甲志．卷六．俞一郎放生》：「此人天年，尚余一纪，并有赎放物命已受生人身者三千余，合增寿二纪。」《水浒传．第一二零回》：「卿等已死，当往受生于阳世，何故相聚于此？」

四、其他释义

1.犹禀性。2.投生，投胎。

五、关于受生的词语

受命不受辞  生受  一生受益  受生  受益终生  煞生受  

六、关于受生的造句

1、我们忙碌的目的往往是：享受生活、回报父母、满足爱人，想无私;可我们忙碌的结果往往是：享受不了生活、远离了父母、冷落了爱人，成了自私。

2、每一次泪水都留在转身之后，每一次想念都在心中爆发，唯独把自尊自爱留给自己，学着，学着享受生活，姐妹们，别哭哭啼啼的，臭男人没什么了不起！

3、点燃五彩的烟花，绽放七彩的梦想，斟满幸福的美酒，享受生活的欢畅，许下美好的期望，荡起快乐的双桨，祝福挚爱的亲朋，一年四季的安康，股市每天都在涨，阖家欢聚住洋房，除夕之夜祝愿你，来年万事都顺当！

4、平淡就是美，平淡就是真。朋友们，偶尔停下你们那匆忙的步伐，享受平淡，享受关爱，享受生活，为你们的下一次崛起而积淀力量！

5、对酒当歌，人生几何?有了好好享受生活的奢望与眷恋，为什么不呢?这个女人不仅深谙诱惑的艺术，更懂得如何用自信和气质，将它发挥的淋漓尽致。

6、从早晨到傍晚，脚步匆匆不敢放缓；从明亮到昏暗，事务繁杂处理不完；从周一到周五，忙忙碌碌腿痛腰酸；周末到，享安闲，享受生活开心尽然！周末愉快！

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