

侍生的解释是:明清两代官场中后辈对前辈的自称。一般用于名帖。明代翰林后三科入馆者,清代翰林后一科入馆者,均自称侍生。平辈之间,或地方拜访乡绅,亦有谦称侍生的。旧时对于同辈或晩辈的妇人,在名帖和联幛上都称'侍生'。《称谓录》卷三十二:'今于挽妇人联幛中概称侍生。'当面口头也可称侍生。
侍生的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、汉语大词典 【点此查看侍生详细内容】
(1).明清两代官场中后辈对前辈的自称。一般用于名帖。明代翰林后三科入馆者,清代翰林后一科入馆者,均自称侍生。平辈之间,或地方拜访乡绅,亦有谦称侍生的。明王世贞《觚不觚录》:“相传司礼首监与内阁刺用单红纸,而内阁用双红帖答之,然彼此俱自称侍生,无他异也。”《西游记》第十七回:“帖上写着:‘侍生熊罴顿首拜。’”清阮葵生《茶馀客话》卷二:“翰林故事,初入馆,于前辈投刺书侍生,而口称学生。”《儒林外史》第一回:“﹝时知县﹞回到衙门,差翟买办持个侍生帖子去约王冕。”(2).旧时对于同辈或晚辈的妇人,在名帖和联幛上都称“侍生”。《称谓录》卷三十二:“今于挽妇人联幛中概称侍生。”当面口头也可称侍生。《二十年目睹之怪现状》第九五回:“迂奶奶吃了一惊道:‘他有甚么事犯到福建去,要那边电札来拿他?’知县道:‘这个,侍生那里知道,大约福建那边有人把他告发了。’”
二、国语辞典
明、清两代翰林院中后辈对前辈的自称。明代翰林,入馆后七科者称晚生,后三科者称侍生。
三、辞典修订版
明、清两代翰林院中后辈对前辈的自称。明代翰林,入馆后七科者称晚生,后三科者称侍生。对于同辈或晚辈的妇人,皆自称侍生。《称谓录.卷三二.自称.侍生》:「今于挽妇人联幛中概称侍生。」旧时地方官拜访乡绅,于名帖上自称侍生,以示谦虚。《儒林外史.第一回》:「说罢,辞了危素,回到衙问,差翟买办持个侍生帖子去约王冕。」
四、其他解释
1.后辈对前辈自称侍生。明代翰林,入馆后七科者称晚生,后三科者称侍生。或称侍教生。明、王世贞〈觚不觚录〉:「正德中,巡抚敕谕,尚云:『重则参题,轻则发遣。』巡按御史及三司处,洎其后,渐不复然,御史于巡抚,尚犹投刺称晚生侍坐也。辛卯以后,则佥坐矣,寻称晚侍生正坐矣,又称侍教生矣。已而与巡按彼此俱称侍教生矣,已而与抚巡俱称侍生矣。盖由南北多警,迁擢既骤,巡抚不必耆宿,御史多有与之同台者,又功罪勘报,其权往往属之御史,积渐陵替,故非一朝也。」
五、关于侍生的成语
六、关于侍生的造句
1、她尽心尽力陪侍生病的奶奶,奶奶夸她是个好孩子。
2、会夏被时疾,御者多不乐往,孝圣奉妃命,旦夕服侍维谨,连五六旬,疾大愈,遂得留侍,生高宗焉。[查字典造句https://www。chazidian。com]
