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修生的拼音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 12:48:16
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修生的拼音

1、修生的拼音是:xiū shēng。2、结构是:修(左右结构)生(独体结构)。3、引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。4、综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。5、汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。6、其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。
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导读1、修生的拼音是:xiū shēng。2、结构是:修(左右结构)生(独体结构)。3、引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。4、综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。5、汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。6、其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。


修生的拼音是:xiū shēng。

修生的结构是:修(左右结构)生(独体结构)。引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。

修生的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看修生详细内容】

犹养生。

二、引证解释

犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”

三、汉语大词典

犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”

四、其他解释

修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」

五、关于修生的词语

修修利  修修  修修补补  公修公德,婆修婆德  研修生  进修生  

六、关于修生的诗词

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修生的拼音

1、修生的拼音是:xiū shēng。2、结构是:修(左右结构)生(独体结构)。3、引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。4、综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。5、汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。6、其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。
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