修生的读音
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时间:2023-07-16 12:48:16
修生的读音
1、修生的拼音是:xiū shēng。2、结构是:修(左右结构)生(独体结构)。3、引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。4、综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。5、汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。6、其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。
导读1、修生的拼音是:xiū shēng。2、结构是:修(左右结构)生(独体结构)。3、引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。4、综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。5、汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。6、其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。

修生的拼音是:xiū shēng。
修生的结构是:修(左右结构)生(独体结构)。引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。
修生的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看修生详细内容】
犹养生。
二、引证解释
犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”
三、汉语大词典
犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”
四、其他解释
修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」
五、关于修生的词语
修修利 修修 修修补补 公修公德,婆修婆德 研修生 进修生
六、关于修生的诗词
<<《水调歌头虎茵居士梁慎修生朝》>> <<《七言·修生一路就中难》>> <<《满庭芳冀德修生朝》>> <<《李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生》>> <<《横湖·三冬修生色》>>
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修生的读音
1、修生的拼音是:xiū shēng。2、结构是:修(左右结构)生(独体结构)。3、引证解释是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。4、综合释义是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。5、汉语大词典是:犹养生。《汉书·叙传上》:“若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“徇身者不以名汨和,修生者不以物累己。”《魏书·裴衍传》:“伏见嵩岑极天,苞育名草,修生救疾,多游此岫。”。6、其他解释是:修养使得长生也。与修生同。《汉书·叙传》:「绝圣弃智,修生保真。」;《魏书·裴粲传》:「修生救疾。」。