

事数的拼音是:shì shù。
事数的注音是:ㄕˋㄕㄨˋ。结构是:事(独体结构)数(左右结构)。词语解释是:1.佛家语。指一切事物的名相。2.指用以推测人事吉凶的一种术数。事数[shìshù]⒈佛家语。指一切事物的名相。⒉指用以推测人事吉凶的一种术数。引证解释是:⒈佛家语。指一切事物的名相。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至事数处不解。”刘孝标注:“事数,谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。”吕澂《中国佛学源流略讲》第三讲:“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛,要揭示其内容,必须把‘事数’(即名相)弄清楚。”⒉指用以推测人事吉凶的一种术数。引《梁书·司马褧传》:“褧学尤精於事数,国家吉凶礼,当世明儒明山宾、贺瑒等疑不能断,皆决焉。”。网络解释是:事数事数是汉语词语,解释之一为一切事物的名相,出自刘义庆《世说新语·文学》。7、综合释义是:佛家语。指一切事物的名相。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至事数处不解。”刘孝标注:“事数,谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。”吕澂《中国佛学源流略讲》第三讲:“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛,要揭示其内容,必须把‘事数’(即名相)弄清楚。”指用以推测人事吉凶的一种术数。《梁书·司马褧传》:“褧学尤精於事数,国家吉凶礼,当世明儒明山宾、贺瑒等疑不能断,皆决焉。”。8、网友释义是:事数是汉语词语,解释之一为一切事物的名相,出自刘义庆《世说新语·文学》。9、汉语大词典是:(1).佛家语。指一切事物的名相。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至事数处不解。”刘孝标注:“事数,谓五阴、十二入、四谛、十二因缘、五根、五力、七觉之属。”吕澄《中国佛学源流略讲》第三讲:“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛,要揭示其内容,必须把‘事数’(即名相)弄清楚。”(2).指用以推测人事吉凶的一种术数。《梁书·司马褧传》:“褧学尤精于事数,国家吉凶礼,当世明儒明山宾、贺玚等疑不能断,皆决焉。”。
事数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看事数详细内容】
1.佛家语。指一切事物的名相。2.指用以推测人事吉凶的一种术数。事数[shìshù]⒈佛家语。指一切事物的名相。⒉指用以推测人事吉凶的一种术数。
二、基础解释
佛家语。指一切事物的名相。指用以推测人事吉凶的一种术数。
三、综合释义
佛家语。指一切事物的名相。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至事数处不解。”刘孝标注:“事数,谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。”吕澂《中国佛学源流略讲》第三讲:“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛,要揭示其内容,必须把‘事数’(即名相)弄清楚。”指用以推测人事吉凶的一种术数。《梁书·司马褧传》:“褧学尤精於事数,国家吉凶礼,当世明儒明山宾、贺瑒等疑不能断,皆决焉。”
四、汉语大词典
(1).佛家语。指一切事物的名相。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至事数处不解。”刘孝标注:“事数,谓五阴、十二入、四谛、十二因缘、五根、五力、七觉之属。”吕澄《中国佛学源流略讲》第三讲:“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛,要揭示其内容,必须把‘事数’(即名相)弄清楚。”(2).指用以推测人事吉凶的一种术数。《梁书·司马褧传》:“褧学尤精于事数,国家吉凶礼,当世明儒明山宾、贺玚等疑不能断,皆决焉。”
五、关于事数的词语
六、关于事数的诗句
