
神味的解释是:1.神色情味。2.神韵趣味。神味[shénwèi]⒈神色情味。⒉神韵趣味。
神味的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看神味详细内容】
神色情味。神韵趣味。
二、引证解释
⒈神色情味。《太平御览》卷七〇四引晋裴启《语林》:“刘承胤少有淹雅之度,王、庾、温公皆素与周旋;闻其至,共载看之。引刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。”⒉神韵趣味。引侯方域《蹇千里传》清徐作肃评:“极老靠,尽节奏,人人能见,不必赘誉,然亦直叙耳。神味都从中出,觉处处飞动。”清俞樾《古书疑义举例·也邪通用例》:“又以本字读之,则神味为之索然矣。”高步瀛《唐宋诗举要·绝句序》:“絶句当以神味为主,王阮亭之为诗也,奉严沧浪‘水中著盐’及‘羚羊挂角无迹’之喻,以为诗家正法眼藏。”例如:‘事君尽礼,人以为諂也?’子曰:‘其事也?’两‘也’字亦必读为‘邪’,方得当日语气。
三、综合释义
神色情味。《太平御览》卷七○四引晋裴启《语林》:“刘承胤少有淹雅之度,王、庾、温公皆素与周旋;闻其至,共载看之。刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。”神韵趣味。侯方域《蹇千里传》清徐作肃评:“极老靠,尽节奏,人人能见,不必赘誉,然亦直叙耳。神味都从中出,觉处处飞动。”清俞樾《古书疑义举例·也邪通用例》:“又如:‘事君尽礼,人以为諂也?’子曰:‘其事也?’两‘也’字亦必读为‘邪’,方得当日语气。以本字读之,则神味为之索然矣。”高步瀛《唐宋诗举要·绝句序》:“絶句当以神味为主,王阮亭之为诗也,奉严沧浪‘水中著盐’及‘羚羊挂角无迹’之喻,以为诗家正法眼藏。”
四、汉语大词典
(1).神色情味。《太平御览》卷七○四引晋裴启《语林》:“刘承胤少有淹雅之度,王、庾、温公皆素与周旋;闻其至,共载看之。刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。”(2).神韵趣味。侯方域《蹇千里传》清徐作肃评:“极老靠,尽节奏,人人能见,不必赘誉,然亦直叙耳。神味都从中出,觉处处飞动。”清俞樾《古书疑义举例·也邪通用例》:“又如:‘事君尽礼,人以为谄也?’子曰:‘其事也?’两‘也’字亦必读为‘邪’,方得当日语气。以本字读之,则神味为之索然矣。”高步瀛《唐宋诗举要·绝句序》:“绝句当以神味为主,王阮亭之为诗也,奉严沧浪‘水中著盐’及‘羚羊挂角无迹’之喻,以为诗家正法眼藏。”
五、关于神味的成语
六、关于神味的造句
1、在毕飞宇和鲁敏的作品中,我们均能咀嚼出一种似曾相识的精神味道。