神和注音是什么
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时间:2023-07-16 12:27:10
神和注音是什么
1、神和的注音是:ㄕㄣˊㄏㄜˊ。2、拼音是:shén hé。3、结构是:神(左右结构)和(左右结构)。4、词语解释是:精神融和。情投意合。神和[shénhé]⒈精神融和。情投意合。5、引证解释是:⒈精神融和。引《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。6、网络解释是:神和神和是汉语词语。7、综合释义是:精神融和。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。8、汉语大词典是:精神融和。《文子·自然》:“至于神和,游于心手之间,放意写神,论变而形于弦者,父不能以教子,子亦不能受之于父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物睹恩无外,神和道入微。”《云笈七签》卷八八:“夫神和则可以照彻于五藏,气和则可以使用于四肢。”。9、其他释义是:1.精神融和。
导读1、神和的注音是:ㄕㄣˊㄏㄜˊ。2、拼音是:shén hé。3、结构是:神(左右结构)和(左右结构)。4、词语解释是:精神融和。情投意合。神和[shénhé]⒈精神融和。情投意合。5、引证解释是:⒈精神融和。引《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。6、网络解释是:神和神和是汉语词语。7、综合释义是:精神融和。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。8、汉语大词典是:精神融和。《文子·自然》:“至于神和,游于心手之间,放意写神,论变而形于弦者,父不能以教子,子亦不能受之于父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物睹恩无外,神和道入微。”《云笈七签》卷八八:“夫神和则可以照彻于五藏,气和则可以使用于四肢。”。9、其他释义是:1.精神融和。

神和的注音是:ㄕㄣˊㄏㄜˊ。
神和的拼音是:shén hé。结构是:神(左右结构)和(左右结构)。词语解释是:精神融和。情投意合。神和[shénhé]⒈精神融和。情投意合。引证解释是:⒈精神融和。引《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。网络解释是:神和神和是汉语词语。7、综合释义是:精神融和。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。8、汉语大词典是:精神融和。《文子·自然》:“至于神和,游于心手之间,放意写神,论变而形于弦者,父不能以教子,子亦不能受之于父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物睹恩无外,神和道入微。”《云笈七签》卷八八:“夫神和则可以照彻于五藏,气和则可以使用于四肢。”。9、其他释义是:1.精神融和。
神和的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看神和详细内容】
⒈精神融和。引《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”
二、网络解释
神和神和是汉语词语,
三、综合释义
精神融和。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”
四、其他释义
1.精神融和。
五、关于神和的词语
和和气气 暖和和 哆哆和和 和和 软和和 乐和和
六、关于神和的诗句
*定自神和 调神和玉烛 夜气澄寂神和冲 神和不让春 六神和畅绵绵 气神和清结真形
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神和注音是什么
1、神和的注音是:ㄕㄣˊㄏㄜˊ。2、拼音是:shén hé。3、结构是:神(左右结构)和(左右结构)。4、词语解释是:精神融和。情投意合。神和[shénhé]⒈精神融和。情投意合。5、引证解释是:⒈精神融和。引《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。6、网络解释是:神和神和是汉语词语。7、综合释义是:精神融和。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”。8、汉语大词典是:精神融和。《文子·自然》:“至于神和,游于心手之间,放意写神,论变而形于弦者,父不能以教子,子亦不能受之于父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。”唐张说《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物睹恩无外,神和道入微。”《云笈七签》卷八八:“夫神和则可以照彻于五藏,气和则可以使用于四肢。”。9、其他释义是:1.精神融和。