谷神的词语解释

谷神的解释是：谷神gǔshén。(1)被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神。谷神[gǔshén]⒈被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神。英corngod。

谷神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看谷神详细内容】

谷神（汉语词汇）谷神即生养之神，他可称为是原始的母体。万物都从这原始母体之门产生，可以说他是万物的本根。他绵绵不绝，似亡实存，使用他永远不会穷尽。

二、综合释义

古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。《老子》：“神得一以灵，谷得一以盈。”又：“谷神不死。”《列子·天瑞》引“谷神不死”句，谓出自黄帝书。诸家解释歧异，主要有三说：(1)谷，山谷；神，一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的“道”。《老子》“谷神不死”三国魏王弼注：“谷无谷也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物也。”宋司马光《道德真经论》：“中虚故曰谷，不测故曰神，天地有穷而道无穷，故曰不死。”(2)谷，通“穀”，义为生养。谷神谓生养之神，亦即“道”。“道能生天地养万物，故曰谷神。不死言其长在也。”说见高亨《老子正诂》卷上。(3)谷，通“穀”，义为保养。神，指五脏神。《老子》“谷神不死”河上公注：“人能养神则不死，神谓五藏之神也。”引申指导引养生之术。《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗》：“若山尝好长生之道，弟若水为衡岳道士，得胎元谷神之要。”清赵翼《竹初用导引之术面有少容》诗：“英雄晚岁例修真，一寸丹田守谷神。”谷神[gǔshén]谷神即生养之神，他可称为是原始的母体。万物都从这原始母体之门产生，可以说他是万物的本根。他绵绵不绝，似亡实存，使用他永远不会穷尽。

三、汉语大词典

古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。《老子》：“神得一以灵，谷得一以盈。”又：“谷神不死。”《列子·天瑞》引“谷神不死”句，谓出自黄帝书。诸家解释歧异，主要有三说：(1)谷，山谷；神，一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的“道”。《老子》“谷神不死”三国魏王弼注：“谷无谷也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物也。”宋司马光《道德真经论》：“中虚故曰谷，不测故曰神，天地有穷而道无穷，故曰不死。”(2)谷，通“谷”，义为生养。谷神谓生养之神，亦即“道”。“道能生天地养万物，故曰谷神。不死言其长在也。”说见高亨《老子正诂》卷上。(3)谷，通“谷”，义为保养。神，指五脏神。《老子》“谷神不死”河上公注：“人能养神则不死，神谓五藏之神也。”引申指导引养生之术。《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗》：“若山尝好长生之道，弟若水为衡岳道士，得胎元谷神之要。”清赵翼《竹初用导引之术面有少容》诗：“英雄晚岁例修真，一寸丹田守谷神。”

四、其他释义

1.古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。《老子》:'神得一以灵，谷得一以盈。'又:'谷神不死。'《列子·天瑞》引'谷神不死'句，谓出自黄帝书。诸家解释歧异，主要有三说:(1)谷，山谷;神，一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测﹑永恒不灭的'道'。《老子》'谷神不死'三国魏王弼注:'谷无谷也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物也。'宋司马光《道德真经论》:'中虚故曰谷，不测故曰神，天地有穷而道无穷，故曰不死。'(2)谷，通'谷'，义为生养。谷神谓生养之神，亦即'道'。'道能生天地养万物，故曰谷神。不死言其长在也。'说见高亨《老子正诂》卷上。(3)谷，通'谷'，义为保养。神，指五脏神。《老子》'谷神不死'河上公注:'人能养神则不死，神谓五藏之神也。'引申指导引养生之术。2.《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗》:'若山尝好长生之道，弟若水为衡岳道士，得胎元谷神之要。'清赵翼《竹初用导引之术面有少容》诗:'英雄晚岁例修真，一寸丹田守谷神。'

五、关于谷神的成语

在谷满谷  高岸为谷，深谷为陵  高岸成谷，深谷为陵  神乎其神  神往神来  岸谷之变  

六、关于谷神的诗词

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